сунул голову в чужую модель? схлопотал чужую... ну, мигрень - не мигрень, а полголовы хоть отрежь да выкинь.
присуждаю тебе звание знатного загонщика, любовь моя, отпускаю тебя: иди, и больше не делай глупостей, то есть - не греши.
цитрамончику вот пожуй, чайку с бутербродиком откушай - и за работу, кросавчег. смотри, как хорошо, а там еще папаша с камнем. и Хэмиш с овцой на руках, как ёмоё добрый пастырь. да, это надо взять непременно.
давай, хорошее впереди, восстань и дерзай.

@темы: дневник наблюдений за живой природой

---

Локти в подмышках жмутся, колени к животу, и не могу распрямиться, на ноги встать пытаюсь - и рушит вниз, запястья подгбаются - и в траву лицом, в зеленую сладкую... Ой, мама, что же это со мной? Лежу на боку, озираюсь, да тут себя и увидела. Бок косматый... свой. Ощупать себя хочу - а руки... а вместо рук...

@темы: видимо-невидимо

---

вот с какого же чорта так болит голова еще с вечера?
я хочу овечку, а тут голова.
есть одна таблетка цитрамона, попробую ее.

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

и еще одна глава, которая мне нравится

МЫ МОЖЕМ ИЗМЕНИТЬСЯ, говорит Томас Э. Харрис

Признать, что у нас есть проблемы, — не значит их решить. Важнее понять, что изо дня в день большую часть своей энергии мы расходуем на принятие решений. Пациенты часто говорят: "Я не могу решиться. Скажите, что мне делать. Я боюсь принять неправильное решение". Эта неспособность вызывает такие суждения: "Я разрываюсь на части. Я себя ненавижу. Мне никогда ничего не удается достигнуть. Моя жизнь — цепь неудач."

Хотя утверждения такого рода произносятся с целью выразить свои проблемы, касаются они по преимуществу тех затруднений, которые человек испытывает при принятии решений. Беспокойство от такой неопределенности иногда порождает порыв сделать хоть что-нибудь, лишь бы сделать. В своей психотерапевтической практике я выделил два основных затруднения при принятии решений.

1) "Я всегда принимаю неверные решения " — так считают те, чьи решения и обусловленные ими действия обычно оборачиваются им во вред.

2) "Я постоянно возвращаюсь к одному и тому же" — это мнение людей, чей компьютер, зациклен на незавершенных делах и отложенных решениях.

Первый шаг в преодолении любого из этих затруднений заключается в том, чтобы осознать: принятие любого решения требует обработки трех видов данных — данных Родителя, Дитя и Взрослого. Информация Родителя и Дитя взаимосвязана. Данные Взрослого отражают внешнюю реальность такой, какова она есть на данный момент, в сочетании с прошлым опытом, независимым от Родителя и Дитя. Ото всех трех источников данные поступают в компьютер в ответ на транзактные стимулы. Кто же даст ответ — Родитель, Взрослый или Дитя?
...
...
...
Только человек, обладающий активным Взрослым, способен оценить, насколько серьезной представляется угроза расового кризиса, причем и для его собственного благополучия. Только его Взрослый может обратиться к более широкой информации. ...Только Взрослому доступен объективный взгляд на всю информацию и стремление получить ее еще больше.

Именно в процессе расчленения и обработки информации, поступающей из трех этих источников, мы начинаем наводить порядок в хаосе переживаний и нерешительности. Будучи расчленены, эти три массива данных могут быть оценены Взрослым с точки зрения их приемлемости.

Изучая данные своего Родителя, нашему взволнованному бизнесмену надо задать следующие вопросы. Почему его родители имели такие убеждения? Каков был Родитель каждого из них? Почему было подавлено их Дитя? Были ли они способны оценить собственные взаимоотношения Р-В-Д? Истинно ли то, во что они верили? ... Почему? Почему это не так? Правильно ли — никогда не высовываться?... Нелишне также задуматься, придерживаются ли его родители и нынче тех же взглядов, что и тогда, когда формировался его Родитель?

Его Взрослому следует также присмотреться к данным, поступающим от Дитя. Почему он так напуган? Почему дрожат руки? Реальна ли угроза? Уместен ли его страх? Или он был оправдан лишь тогда, когда ему было три года? Он может объективно опасаться бесчинств и насилия. Человека, конечно, могут убить, но необходимо различать страх, вызванный нынешней ситуацией, и тот страх, который он испытывал в возрасте трех лет. Страх трехлетнего ребенка гораздо сильнее. Трехлетний малыш не способен изменять действительность. Но сорокатрехлетний мужчина — способен вполне. Он в состоянии предпринять шаги по изменению действительности, или по крайней мере — попытаться изменить обстоятельства, содержащие реальную угрозу.

Понять страх трехлетнего ребенка необходимо, чтобы освободить Взрослого для анализа новых данных. Этот страх — архаичный страх перед всемогущим Родителем — заставляет человека быть предвзятым. ...Ему страшно вести себя иначе. Так возникает искажающее наслоение на Взрослого, допускающее принятие данных Родителя в качестве истинных.

Перефразируя Сократа, считавшего: "Если не изучать жизнь, то не стоит жить", можно сказать, что не стоит строить свою жизнь на основе неизученного Родителя: он может быть далек от истины.

Освобожденный Взрослый

Цель транзактного анализа — предоставить человеку свободу выбора, свободу меняться по собственной воле, изменять свои реакции на прежние и нынешние стимулы. Эта свобода по большей части утрачивается в раннем детстве, где, по мнению Кьюби, берут начало "невротические процессы". Эти процессы постоянно направлены на решение старых проблем, что препятствует эффективному взаимодействию с реальностью сегодняшнего дня.

...Корни невротического процесса, вероятно, лежат в феномене, характерном для раннего детства, - формировании стереотипов поведения или "фиксаций". Сюда относятся эмоциональные проявления — например, плач, ночные страхи; инстинктивное действие или бездействие — жевание, глотание, срыгивание, отказ от пищи, выбор еды, регулирование выделений; дыхательные движения как, например, задержка дыхания и т.п.; либо общие двигательные акты - вздрагивание, покачивание, сосание и т.д.

Ни один из этих актов сам по себе не является ненормальным. Покуда он может произвольно регулироваться в ответ на требование внешних или внутренних обстоятельств, он остается нормальным. Утрата возможности их свободного произвольного изменения знаменует начало невротического процесса.

Целью психотерапевтического лечения является восстановление способности свободно изменяться. Такая свобода проистекает из осознания того, что такое Родитель и Дитя, и как их данные влияют на транзакции в настоящее время. Она также с необходимостью требует истинного знания о мире, в котором живет человек. Свобода подразумевает знание того, что каждый, с кем мы общаемся, имеет своего Родителя, Взрослого и Дитя. Она требует настойчивого изучения не только доступных, но и неизведанных сфер, которые наилучшим образом могут быть описаны в терминах вероятностного прогнозирования — еще одной функции Взрослого. Человек часто сталкивается с затруднениями, потому что вынужден принимать решения, не располагая достаточной информацией. Это касается принятия любого обязательства, заключения брака, голосования, подписи под каким-либо обращением, выбора приоритетов. Это справедливо по отношению ко всем ценностям, которые мы свободно избираем с помощью Взрослого.

Наше Дитя требует определенности. Оно жаждет уверенности в TOM, что снова наступит утро и взойдет солнце, что мама никуда не денется, что злодей всегда будет наказан. Взрослому, однако, приходится смириться с тем фактом, что определенность имеет место не всегда. Философ Элтон Трублад утверждает:

Тот факт, что мы не имеем абсолютной уверенности относительно любых заключений человека, не означает, что задача исследования бесплодна. Истина в том, что мы всегда должны действовать на основе вероятности, а располагать вероятностью уже значит кое-что иметь. В любой сфере приложения человеческой мысли мы ищем не абсолютную определенность, недоступную человеку, а скорее идем тропой отыскания приемлемых способов оценки степени вероятности.

Когда доминирует Родитель или Дитя, последствия предсказуемы. Это — важная характеристика игр. Игры в известной мере безопасны. Они в любой момент могут обернуться страданием, но таким, к которому игрок привычен. Когда в транзакцию включается Взрослый, результаты предсказуемы не всегда. Вероятность поражения соседствует с вероятностью успеха. Но самое важное — появляется вероятность изменений.

Что заставляет людей желать перемен?

Есть три причины, которые заставляют людей желать перемен. Первая заключается в том, что люди изрядно настрадались. Они так долго бились головой об одну и ту же стену, что наконец решили: "Довольно!" Снова и снова бросали монетки в щель игрового автомата и не получали выигрыша — теперь они готовы либо бросить игру, либо перейти к другому автомату. Они страдают от головной боли, слишком много пьют. Они опустились на самое дно. Они жаждут облегчения и перемен.

Еще одна причина, побуждающая искать перемен, — вялая форма отчаяния, называемая тоской или скукой. Человек, живущий под лозунгом "Ну и что?", в конце концов задается глобальным вопросом — "Так что же?" Он готов измениться.

Третья причина, заставляющая людей желать перемен, заключается в неожиданном открытии, что они способны измениться. В этом состоит очевидный эффект транзактного анализа. Многие люди, не особо расположенные к изменениям, обратились к транзактному анализу, узнав о нем из лекций или бесед. Это знание пробудило интерес к новым возможностям, что привело их к дальнейшему поиску и усилению стремления к переменам. Существует, однако, и такой тип пациентов, которые страдают от собственного бессилия, но не желают изменяться. Они готовы заключить с психотерапевтом такой договор: "Я позволю вам помочь мне, если только мне самому ничего не надо делать". Однако эта негативная установка начинает меняться, как только пациент открывает для себя реальную возможность иного образа жизни. Знание и использование схемы Р-В-Д позволяет Взрослому освоить новые рубежи жизни. Стремление к этому имело место всегда, но было погребено под бременем неблагополучия.

Обладает ли человек свободой воли?

Способен ли человек измениться по своей воле, и если способен, то не являются ли и эти перемены результатом пережитых в прошлом воздействий? Обладает ли человек волей? Одна из наиболее серьезных проблем теории Фрейда — проблема соотношения свободы и причинности. Фрейд и большинство бихевиористов считают, что причинно-следственная зависимость, характерная для всей вселенной, распространяется и на человека. То есть события сегодняшнего дня могут быть объяснены посредством обращения к событиям дня вчерашнего. Если человек совершает убийство, мы, следуя фрейдистской ориентации, обращаем взор в его прошлое, дабы выяснить, что его к этому побудило. Мы придерживаемся того допущения, что обязательно существует некая причина или несколько причин, и лежат они в прошлом. Правоверный детерминист убежден, что поведение человека не свободно и является продуктом его прошлого. Неизбежным выводом отсюда является заключение, что человек не несет ответственности за свои поступки; по сути, он не обладает свободой воли.
...
Ответ лежит не в опровержении причинно-следственной природы вселенной или человеческого поведения, а в поисках причины в чем-то еще, помимо прошлого. Человек поступает так, а не иначе, в силу определенных причин, но не все эти причины лежат в прошлом. Однажды в телевизионном интервью меня спросили, что, по моему мнению, побудило Чарльза Уитмена взобраться на башню Техасского университета и открыть оттуда стрельбу по людям внизу. После того, как были названы несколько возможных причин, мне был задан вопрос: "Почему же некоторые люди способны на такое, а остальные нет?" Это серьезный вопрос. Если мы придерживаемся мнения, что просто недостаточно знаем о прошлом человека, — значит, мы считаем, что ответ лежит в этом прошлом.

Однако между человеком и бильярдным шаром есть большая разница. Мыслящий человек способен заглянуть в будущее. Он подвержен влиянию причин иного порядка, которые Чарльз Харшорн называет "творческой причинностью". Элтон Трублад подчеркивает этот момент, указывая, что основания человеческого поведения лежат не только в прошлом, но и заключены в способности человека предвидеть будущее, оценивать вероятности:

...Человеческий разум функционирует, во многом опираясь на конечные причины. Это настолько очевидно, что кажется невозможным этим пренебречь. Тем не менее этим пренебрегает каждый, кто отрицает свободу и рассматривает причинность по аналогии с бильярдом. Конечно, бильярдный шар движется строго в соответствии с заданным направлением, но человек ведет себя абсолютно иначе. Человек — это создание, настоящее которого во многом определяется еще не существующим, но возможным будущим. То, чего нет, влияет на то, что есть. В итоге решения любой проблемы результат будет не просто следствием механического сочетания сил, что было бы справедливо для физического тела. Я мыслю, и большинство моих мыслей касается того, что еще только может произойти, если будут предприняты определенные шаги.

Ортега-и-Гассет определяет человека как "существо, заключающееся не столько в том, что оно есть, сколько в том, чем оно собирается стать". Трублад указывает:

... недостаточно сказать, что результат определяется именно чьим-то прежним характером, поскольку реальность такова, что подлинная новизна может появиться в самом акте мышления. Мышление в нашей повседневной практике есть не просто осознание действий, как гласят все эпифеноменологические доктрины, а представляет собой реальную и творческую побудительную силу. Когда человек мыслит, происходит нечто такое, что не может произойти иным путем. Это и есть самопричинность — реальная третья вероятность в знакомой дилемме.

Таким образом, Взрослый — это то, что заключает в себе действие, надежду и возможность перемен.

@темы: головология, Томас Э. Харрис

---

и раз я живой пока и даже фунциклирую, хочу показать вам нечто весьма интересное. а именно!
особые приметы наших добрых знакомых - Родителя, Дитяти и Взрослого. по каким интересным признакам мы можем отслеживать их партитуры в общении у себя и у других.

Томас Э. Харрис:

Теперь, когда мы разобрались в терминологии, настало время перейти к методу: использованию известных нам понятий для анализа транзакций. Транзакция состоит из стимула, исходящего от одного человека, и реакции, следующей от другого. Реакция в свою очередь становится новым стимулом для первого участника и требует ответа. Задача анализа состоит в том, чтобы выяснить, какой компонент каждой личности – Родитель, Взрослый или Дитя – производит конкретный стимул или реакцию.

Существует много ключевых признаков, по которым стимулы и реакции могут быть расценены как исходящие от Родителя, Взрослого или Дитя. К ним относятся не только произносимые слова, но и интонации, жесты и мимика. Чем более искусны становимся мы в распознавании этих признаков, тем больше данных доставляет нам транзактный анализ. Нам нет нужды углубляться в материи прошлого, чтобы вскрыть записи, зафиксированные в Родителе, Взрослом или Дитя. Все это проявляется в настоящем.

Перед вами перечень вербальных и физических признаков каждой позиции.

Физические признаки Родителя: нахмуренный лоб, поджатые губы, указующий жест пальцем, суровый взгляд, топанье ногой, руки «в боки» или скрещенные на груди, заламывание рук, цоканье языком, вздохи, поглаживание другого по голове. Все это типичные жесты Родителя. Могут, однако, существовать и другие жесты, характерные для чьего-то конкретного Родителя. К примеру, если ваш отец, прежде чем отчитать вас за плохое поведение, имел привычку откашливаться и возводить глаза к небу, то эта манера, безусловно, будет и вашей собственной прелюдией к высказыванию Родителя, хотя это и может быть нетипично для Родителей других людей. Существуют также различия, обусловленные культурой. Например, американцы вздыхают на выдохе, а шведы — на вдохе.

Вербальные признаки Родителя: Я требую положить этому конец раз и навсегда, Ни в коем случае...; Запомни на всю жизнь...; (вообще, "навсегда" и "никогда" — это в большинстве случаев слова Родителя, закрывающие каналы восприятия новой информации); Сколько раз я тебе говорил?; Я бы на твоем месте...

Родителя можно идентифицировать по многим оценочным словам, критическим или одобрительным, поскольку они направлены на оценку другого человека, основанную не на суждении Взрослого, а на автоматической архаичной реакции. Примеры таких слов: глупый, капризный, нелепый, вызывающий, ленивый, бестолковый, бедняжка, сынок, лапочка (например, в устах заботливой продавщицы), держись, прелесть, ну-ну... Важно вспомнить, что подобные слова являются ключевыми, но не определяющими. Взрослый по зрелом размышлении может заключить, что согласно этической системе Взрослого некоторые вещи действительно являются глупыми, нелепыми, отвратительными и вызывающими. Два слова — "должен" и "следует" часто исходят от Родителя, но, как будет отмечено в главе 12, это могут быть и слова Взрослого. Именно автоматическое, бездумное произнесение этих слов сигнализирует об активности Родителя. В сочетании с мимикой, жестикуляцией использование этих слов в контексте транзакции помогает выявить Родителя.

Физические признаки Дитя: Поскольку ранние реакции Дитя на внешний мир невербальны, то и большинство признаков, которые и поныне характеризуют Дитя, относятся к физическим проявлениям. Все нижеперечисленное свидетельствует о вовлечении Дитя в транзакцию: слезы; дрожащие или надутые губы; высокий хныкающий голос; закатывание глаз или потупленный взор; пожимание плечами; передразнивание; бурный восторг или хохот; поднятая рука как просьба разрешения высказаться; кусание ногтей; ковыряние в носу; ерзанье; хихиканье.

Вербальные признаки Дитя: множество слов характеризуют проявление Дитя (наряду с тем, что таковыми выступают любые слова, произносимые в "сюсюкающей" манере): хочу; желаю; это не я (сделал); не мое дело; кажется; когда я стану старше; больше; больше всего; лучше; лучше всех (многие слова в превосходной степени происходят из проигрывания эпизодов детской игры "У меня лучше, чем у тебя"). Подобные слова направлены на то, чтобы произвести впечатление на Родителя и преодолеть неблагополучие.

Существует еще одна группа слов, которые постоянно твердят малыши. Но эти слова не являются признаками Дитя, они скорее относятся ко Взрослому компоненту маленькой личности. Это слова: что, кто, где, когда, почему и как.

Физические признаки Взрослого: Как выглядит Взрослый? Если затормозить воспроизведение видеозаписей Родителя и Дитя, то что останется на лице? Утратит ли оно выражение? Станет ли отсутствующим, безжизненным? Ф.Эрнст считает, что отсутствующее выражение лица не есть лицо Взрослого. Он отмечает: можно распознать, когда Взрослый слушает, по ряду характерных движений — лица, глаз, тела — а также по морганию каждые 3-5 секунд. Неподвижность означает, что человек просто не слушает. Эрнст указывает, что лицо Взрослого обращено прямо вперед. Если голова наклонена, значит человек слушает "с задней мыслью". Взрослый может позволить Дитя показать свое любопытствующее, взволнованное лицо.

Вербальные признаки Взрослого: как уже отмечалось, основные слова Взрослого — кто, что, где, когда, почему и как. А также другие: сколько; каким образом; по сравнению; верно; неверно; вероятно; возможно; неизвестно; очевидно; по-моему и т.п. Все эти слова выступают проявлениями процесса обработки информации Взрослым. Когда произносятся слова "по моему мнению", то мнение может проистекать от Родителя, но само утверждение принадлежит Взрослому, поскольку оно определяется как мнение, а не как факт. Высказывание "Я считаю, что старшеклассники должны иметь право голоса" — вовсе не то же самое, что утверждение "Старшеклассники должны иметь право голоса".

Располагая этими вспомогательными признаками, мы можем начать идентифицировать Родителя, Взрослого и Дитя в транзакциях, в которые вовлечены мы сами и другие люди.

@темы: головология, Томас Э. Харрис

---

эк меня сегодня пронесло... по всем кочкам.
у меня есть друзья. у меня есть дом.
спасибо, мои дорогие.
Анна, Феликс, спасибо. я ебанутый малый, ну что уж тут поделаешь.
Пирог-Поскакушка здесь не бывает, но я уже лично сказал. и всем еще скажу.
живем ёлы-палы.
и я даже поймал за хвост овечку Мак-Грегора. и завтра намерен очень плотно пообщаться с ней с утра пораньше.

@темы: дневник наблюдений за живой природой

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

настоящие овцы никак не подходят. мне нужна сказка. по крайней мере, для первого шага.



(с) www.fadeeva.com

@темы: Мэри, допмат, видимо-невидимо

---

Вот и пожелала я себе.
Не то чтоб провалиться сквозь землю - куда там? А вот чтобы унесло меня отсюда на край света, на самый-самый что ни на есть крайний край.

как всегда, не по порядку

И только руками по щеками, по векам - солью жгло - провела, открываю глаза... и вот он. Самый край. Такой крайний, что и света там уже нет. Скользким обрывом под из-под ног - в пустоту. Я даже охнуть побоялась - только рот сам собой открывался, как у рыбы, из сети вытащенной да в лодке на дно брошеной. Ни голоса, ни разума не осталось вмиг. Поняла, не почувствовала даже, а каждым суставчиком поняла, как будто они понятливые стали, или как будто им понятное для них показали: умираю. Всё здесь мертвое. Это край. И мне, живой, нечего здесь делать, а хочу остаться - придется умиреть, даже и не придется, а просто иначе быть не может, здесь и времени-то нет, чтобы в нем жить.
И небо черное, но не как у нас бывает в ненастную ночь, а пустое. Нет облаков, туч, завихрений небесных, нет ветряных могучих крыльев, не проглянет светило хоть малое. Нечему двигаться, нечему светить.
Только три звездочки над самым краем висели, как будто этому тоненькому ломтику земли положен подходящий ломтик неба над ним. Вот я в них и вцепилась взглядом, за них и держалась, а сколько времени прошло - не знаю сама, только когда склон дрогнул едва, я пальцы в глину аж до кожаных складочек между ними вдавила, скрючила - а когда я сесть и руками упереться успела, сама не знаю. Я уже сидела, когда он появился. Как раз точнехонько звезды мне заслонил кудлатой головой.

ахха. здравствуй, Мэри.
вот они все где у меня близко. прямо в горле.

@темы: видимо-невидимо

---

ну, есть еще вариант, конечно: отложить писанину, проработать с деньгами и прочее, прикопить запас, обучиться, оздоровиться. это на несколько лет.
я не писал два года. нет, два с половиной.
потом полгода писал, отлично раскачался, коннект прекрасный, можно горы своротить.
потом опять не пишу. семь месяцев уже. ну, там посередке Корасон вышла - ну, можно это считать, а можно и не считать.
всё равно. больше молчания мне не вытерпеть.

---

выдохнул. оглядываюсь.
я могу сейчас сесть и писать, не глядя по сторонам и послав в задницу дальнейшую жизнь. потому что автоматом отменяется учеба, профессия (от которой меня прёт), все хоть какие-то перспективы. здоровье, кстати, тоже отменяется.
я могу упереться рогом и прорабатывать отношения с деньгами (ну, я могу это и в первом варианте), зарабатывать деньги на учебу и лечение.
или одно, или другое. это очень жестко. мне самому это не нравится, но вот так оно есть.
я схватился за второе, оно мне очень симпатично, оно воодушевляет, оно просто восхитительно. интересно, ново. в общем, роскошно.
и я почти сразу понял, что на писанину меня точно не хватит.
конечно, полнолуние, зубы и все такое влияют на восприятие и реакции. но расклада они не меняют. или одно, или другое. пипец какой-то.
я понимаю, что у меня нездоровые программы.
но у меня действительно не хватит ресурса на писанину, если зарабатывать еще чем-то, и я не вижу, как я могу зарабатывать писаниной.
писаниной, то есть историями, а не текстами на заказ. не, время от времени я от них не откажусь - но я больше ресурса потрачу на поиск подработки, чем через эту подработку восстановлю ресурса на писанину.
вот где загвоздка.

в общем, печальная картина.
даже сейчас, не в панике и выдохнув, я выхода не вижу.
придется обходиться без выхода. а выбор мой очевиден.
хотя не все так страшно. еще на некоторое время немного у меня есть. но всех необходимых расходов оно не покроет - а мен проще тогда на все забить, чем маяться, что вперед - зубы или печень...
как я нафиг устал.

---

просто я согласен заниматься еще чем-нибудь, если только я занимаюсь вот этим. а если я вот этим не занимаюсь, то ну его нафиг всё остальное.
я вообще свободный человек. я устал бояться.

---

таким образом я отказываюсь менять свою жизнь. пытаться найти для нее новое русло.
отказываюсь от слова на букву "г".
чорт, действительно, кровавое дело какое.
ну да ладно. это мое дело. оно-моё.
от винта, что ли?

---

 Witch_Jane и  Estellene меня поймали, не отвертеться. и еще кое-кто, ага. ладно-ладно. щас подумаю.

Условия: надо написать 15 пунктов, которые хотел(а) бы получить на Новый год. Это делается на тот случай, если люди, которые хотят тебе что-то подарить, но стесняются спросить, получили возможность узнать это от тебя самого.
А затем написать ники 9 жертв, у которых тоже должен появиться этот список из 15 пунктов, которые они, в свою очередь, желали бы получить.
Список и ники никак с собой не связаны и вы не обязаны что-то дарить, если не желаете.


я начал вчера писать этот список, но не успел. а наутро сегодня стечение обстоятельств, зубной боли и полнолуния навели меня на другие мысли. итак.

списочек

1. ликер ирландский мешок картошки
2. перуанская шапочка десять пакетов гречки или риса или пополам
3. портсигар ящик консервов рыбных, лучше ассорти
5. пепельница портативная, с крышечкой три-четыре пакета муки
6. много чая. реально много. можно дешевого, лишь бы побольше
7. пару блоков сигарет. муратти ван. по 25 рублей пачка.
8. еще пару блоков муратти ван.
9. еще гречки и/или риса
10. три килограмма куриного филе - заморозить.
11. банку хорошего витаминного комплекса.
12. несколько циклов новинета. хотя бы два. можно и один.
13. пару пачек кетанова.
14. несколько десятков яиц.
15. чего-нибудь полезного в том же духе, про что я забыл.

предлагаю принять эстафету следующим товарищам:
 Alejandro
 a-estella
 actinia
 Herr Tanno
 kehrmann
 Nari Hedera
 Глорик
 Сетанта
 Твоя Эс

@темы: дневник наблюдений за живой природой

---

ха! она сказала: а вы по ночам пишите, все великие писатели писали по ночам.

---

а он говорил: сначала чего-то добиться надо в жизни, а потом писюльками заниматься. ты вот сначала стань учителем, а потом можешь писать там себе.

---

а она говорила: я не могу сочинять стихи, когда у меня дети голодные. как вот ты можешь писать, когда у тебя голодный ребенок?
а она говорила: не говори со мной о поэзии. меня это сильно расстраивает. меня это бесит. почему твоими стихами восхищаются, а на мои не обращают внимания? не говори со мной о стихах.

а у меня было два голодных ребенка, и я разрывался между ними. оба - недокормыши. я и себя-то прокормить не могу.

все, кажется, умеют. я - нет.

---

да, кстати, по итогам последнего урока, который как раз только что закончился и я еще впитываю полученную науку, - тот, кто подойдет и скажет "давай я покараулю, давай подержу веревку, пока ты там ныряешь за своими сокровищами", будет послан через три колена.

@темы: дневник наблюдений за живой природой

---

всё, часики щелкнули.
свернуться в комок и не жить вообще, если нет возможности жить.
и я поехал нянить. думаете, в таком состоянии меня можно подпускать к ребенку?