[живой человек]

Вот пока так.

Середина ада

Серый пепел. Серая вода. Плотная тишина окутывает все, но не дает тепла. Холода тоже нет.
Нет воздуха. Нет потребности в нем.
И это длится, и длится, и длится. Нет усталости. Нет скуки. Нет радости и надежды.
Он спрашивает меня, хочу ли я вернуться назад. Как будто я могу чего-то хотеть. Как будто могу.
Как будто есть кто-то, кто может хотеть.
Как будто есть кто-то.

Был человек. Как будто когда-то был человек. Неизвестно когда.
Как будто бывает такое – быть.

Был человек.

Кто-то был где? А где он сейчас?

Он спрашивает меня.
Я есть?
Кто я?

Кто он?
Что значит его вопрос?
Вопрос, то есть незнание.

Я, который есть, бредет, бреду, то есть шагаю медленно и бесцельно? Медленно и бессильно? Я иду полями серого пепла, я иду полями.
Вода течет у меня под ногами и в отдалении. Нет рек, есть течения. Струи, потоки. Пепел кружится в пространстве, ложится на воду, ложится на плечи мне, покрывает меня. Я протягиваю ему руки. Пепел ложится в ладони, наполняет их. Я подношу его к лицу, он мягкий. Я стираю его с лица рукой – рука твердая.

Он спрашивает меня, то есть не знает ответа.
Кто он?
Его вопрос нарушает совершенство пространства, то есть его завершенность. Его вопрос неустойчив, его вопрос подразумевает «да» или «нет», он содержит возможности, его вопрос – неопределенность. Неопределенность, то есть…
Я не могу назвать то, что там дальше, я не могу, потому что не знаю, что там дальше. Пепел вздымается вихрями, течения и потоки покрываются рябью, что-то происходит.
Я чувствую стеснение в груди, я чувствую тугой ком в глотке, я…
Я чувствую.
Боль.
Дрожь.
Что-то рвется наружу из меня – и что-то рвется в меня. Нет. Это я пытаюсь вобрать в себя что-то. Что-то, чего здесь нет.
Мой рот раскрыт так широко, что рвутся губы, мои пальцы скребут кожу на моей груди, как много у меня есть. То есть, как много меня.
У меня нет чего-то необходимого немедленно, бесконечно давно.
Мне надо…
Я вдыхаю.
Только пепел.

Я не знаю, сколько попыток я сделал.
Так началось время.

Я кричу – мне нечем кричать, в моих легких нет воздуха.
Я кричу. Я не слышу себя – здесь нет воздуха, нет звука.
Есть пространство, но нечем дышать. Есть вода, но невозможно напиться.

Воздуха нет. То есть, голоса, которые я слышу, слышны не здесь, доносятся не отсюда. Вот первый голос:
- Так в чем же дело? Если бы это было возможно, Гильгамеш не остался бы безутешным, Орфей не был бы растерзан…
Второй голос:
- И что они сделали не так?
Он смеется.
Тишина. Потом первый голос произносит неуверенно: Гильгамеш вообще не звал Энкиду с собой. И Орфей не спрашивал Эвридику.
Но не в этом же дело, говорит второй голос. Не в этом.
Я узнаю эти голоса – не по звуку, которого здесь вовсе нет. Я узнаю их так, как узнал мои пальцы и мою кожу, когда пытался дышать.
Когда это было, когда я это говорил?
Когда он отвечал мне?
- Так или иначе, им не удалось.
- Это ничего не доказывает. Кто из них, потерпев поражение, встал и пошел обратно, снова, опять, еще раз? Кто ходил дважды и трижды? Один раз не вышло – и что? Сдались? Как дети, ей богу.
Я спорю с ним – отсюда, где мой голос не достигает его слуха. Я снова спорю с ним.
Нет, дети не таковы.
Дети просят и требуют, падают на пол и кричат, бьют руками и ногами, вопят, извиваются, заходятся криком. Пробуют снова и снова. Взрослым так нельзя. Человека называют взрослым, когда он научается смиряться и принимать неизбежное.
Но нет, Док и не дитя.
Он бы не просил и не спрашивал, он бы взял и пошел – раз, и другой. И снова.
Ему надо.
Он не просит и не спорит.
Он не подчиняется и не бунтует.
Он идет, куда ему надо, и делает, что ему надо.
Ему говорят «нет» - он говорит: ладно, зайду позже, а пока попробую еще как-нибудь. Он стучит, а дверь закрыта, и он идет дальше. Он сюда еще вернется.
Мое лицо теперь мокрое – и соленое. Может быть, я смогу напиться слезами?
Не от боли. Не от страха.
Я думаю о нем и плачу, потому что он – такой. Точно такой. Его «да» и «нет» лежат не где-то вовне, а в нем самом. Я не помню себя. Его помню. И сейчас я узнаю его – и плачу.
Нас всех учили этому: бой не закончен, пока ты не решил, что он закончен. Но для Дока, кажется, в этом не было ничего нового. Как будто ему другие сказки в детстве читали. Не те, в которых один раз потерпел поражение – и всё, конец. Он тогда поднял на инструктора свои ангельские глаза и уточнил: но решение ведь можно изменить потом?

Память возвращается ко мне. Я начинаю понимать.
Ему не надо спрашивать меня. Но он спросил. Что означает его вопрос?

Я вспоминаю, где звучат те голоса. Там трава выше колен, запах земляники и сосен в сладком медленном воздухе, и мы идем, раздвигая ногами траву, под нами пружинят ее тонкие корни, переплетенные в песчаной почве, над нами кружат серые и голубые и огненно-алые мотыльки, белые и коричневые бабочки, и черные с красными лентами, и лимонно-желтые. Он оборачивается, смеется. Ангельский непреклонный взгляд. Мягкий, как шелк, голос. Он шутит. Я шучу. Зачем нам быть серьезными? Какие могут быть шутки между нами? В клятвах нет нужды. Только «да» или «нет». Мы оба говорим «да». Мотыльки взлетают при каждом шаге.

Я чувствую страх.
Не от того, что нечем дышать – я уже понял, что не умру от этого. Мучительна не бездыханность, а бесплодные попытки дышать. Не пытаться трудно, но ко всему привыкаешь. Это как не чесаться, когда нестерпимо зудит, а ты на открытой позиции. Я не дышу, не чувствую сердцебиения. Теперь, значит, вот так. Из этого «теперь» я восстанавливаю представление о том, что раньше было по-другому. Как будто понимание тела и понимание разума не одно и то же, надо совершить каждое понимание отдельно, не то чтобы совсем независимо, но обособленно, дважды. И третьим приходит понимание чувством: вот этот самый страх.
Только сейчас я начинаю понимать, почему он спросил, и страх охватывает меня. Если он спросил, значит, в этом есть необходимость. Что-то изменилось. Что-то не так, как было. Иначе – зачем вопросы, для чего нужны вопросы? Все давно известно, очевидно и крепко. Если между нами ляжет ад, каждый пойдет искать другого, пройдет до середины ада со своей стороны. Если рай – тоже.
И он спросил меня. Что со мной не так? Что заставило его спросить об этом?
Только одно, понимаю я. Не может быть других причин. Насколько я изменился, что ему нужно спрашивать меня заново? Кто я теперь? Я спросил бы его – и только его ответ мне нужен. Но его уже нет рядом, нет и вдали. Он вообще не здесь. Но это не имеет значения. Это Док. Он придет снова. Пройдет свою половину ада. А мне надо просто идти свою. Где-то встретимся.
Да или нет.

@темы: Док и его команда

Comments

[Сетанта]

угу. все правильно.

ой как же страшно читать, на самом деле.

[живой человек]

Кривовато пока, наверное.

[Сетанта]

этого не вижу - что кривовато... нет. просто очень так... правдиво. и очень интимно. и очень жутко поэтому.

хорошо, что каждый идет свою ПОЛОВИНУ.

[живой человек]

Ну, может, потому что это вот так писалось - в двадцать проходов по одному месту, не по порядку, блуждая, кусками.
Сам потерялся вместе с Клемсом, в общем. Как-то выбрели.

[ved_mara]

где-то встретимся....
как будто каждый из них в чем-то зеркало другого и каждый из них через другого-вспоминает себя. такая бесконечность информации, непрерывность. потому что когда она заканчивается в одном она продолжается в другом...
Прекрасно.

[amarinn]

Как оно у вас складывается... правильно. И по-настоящему.

[y_corrygan]

Господи, страшно-то как. Отдельно от того как созвучно тому, что сейчас внутри. Своя половина ада. Спасибо.

[живой человек]

ved_mara, а, хорошо, что заметно, что начинается (заново, восстанавливается) диалог между ними. Пока так. Но уже.

[живой человек]

amarinn, я стараюсь ему не мешать складываться.
Спасибо. Мне ваше мнение интересно и ценно.

[живой человек]

y_corrygan, спасибо.
Ад везде может быть.
Но у нас всегда остается - "да" или "нет".

[ved_mara]

а у меня не было ощущения что он прекратился. ощущение непонимания- да,было. Но непонимание не всегда означает отсутствие связи... По мне так если бы не было связи то Клемс бы и не оказался в этом пространстве с пеплом. Насовсем бы исчез.

[живой человек]

ved_mara, я думаю, было потеряно ощущение этой связи, Док не чувствовал ее. Но, поскольку он полностью полагается на Клемса, то он идет вслепую на основании существующих договоренностей. Как обычно, да. У них достаточно совместного и довольно специфического опыта. Каждый отрабатывает свою часть задачи.
Но одиночества и тоски это не отменяет никак, конечно.

[PaleFire]

Страшно, и верно, и правильно, и наполнено надеждой

[ved_mara]

да, увы, не отменяет.... как-то... плохо у них с ощущением того что все равно все взаимосвязано. даже если связь- только вот эти "существующие, как вы выразились, договоренности".

[живой человек]

ved_mara, они совсем не мистики.
Но что у них есть, так это способность и навык действовать в условиях обрыва связи - это здорово. Они имеют доверие друг к другу, крепкое и реальное, на реальном опыте основанное. Им пока хватает.

[живой человек]

PaleFire, хорошо, что так получилось. Спасибо за обратную связь.

[ved_mara]

а тут необязательно мистиком быть. достаточно теорию систем знать по-моему)))) они- система так или иначе.

[живой человек]

ved_mara, если элемента системы не существует, перестал существовать - какая с ним связь?

[ved_mara]

есть такое понятие малоисследованное правда- память системы. Это факт того что функционирование системы зависит не только от ее текущих элементов но и от ее предшествующей истории в том числе исчезнувших элементов. Это почти во всех учебниках по теории систем упоминается, но мало где хоть как-то разворачивается. Это особенно очевидно в семейных системах.

[ved_mara]

информация о том что он был- есть связь.

[живой человек]

Ну, это у них есть и работает, разве нет?

[ved_mara]

я и говорю об этом. Но это не мистика) это так есть. Мистики конечно можно поверх накрутить но необязательно как по мне)

[ved_mara]

то есть я имею в виду- чтобы признавать наличие такой связи даже в те моменты когда нет ее ощущения не обязательно делать ее мистической... для меня она видна во всех парадигмах. Но это конечно мое восприятие.

[amarinn]

живой человек, Ну, меня тема "живых и мертвых" тоже как-то не обошла >_<
Мне кажется, что это вот самая важная вещь, наверное - дать возможность выбора. Не в том смысле, как "спрашивать или не спрашивать Эвридику" (Эвридику, как мне кажется, надо было сначала бы наружу вывести, что может ответить человек в состоянии тени?), а в смысле - дать представление о происходящем. И потом уже принять то, что человек выберет. Как-то так.
Извините, если многословно >_<

[живой человек]

amarinn, не, в самый раз слов!
Да, честный выбор без информации невозможен. Дать представление о происходящем - Док это уже делает в первой истории, со слонами. Теперь вот снова, в другой фазе.

[Сестра Карлотта]

есть такое понятие малоисследованное правда- память системы.

ved_mara, как вы это хорошо и вовремя сказали...

А в поэтическом варианте это как-то так, вероятно, может выглядеть:
Может быть "нет", может быть "да"
На нашем месте в небе должна быть звезда,
Мы чувствуем сквозняк от того, что это место свободно.
(БГ)

[ved_mara]

ага. Сквозняк.