чрнвк- идеи Марвина- Проходите, Мэлори, садитесь. Обращаться к вычислительному гомункулу на "вы" считалось хорошим тоном, но дать ему имя было вызывающим фрондерством. Егермейстер Верхней части Левого полушария ничем не выдал своих чувств: брат Марвин наверняка с удовольствием заметил бы малейшее проявление шокированности и записал бы на свой победный счет. Дисциплинарные взыскания были малоэффективны в случае с ним, к тому же в Ордене его ценили именно за бесшабашное вольномыслие самого хорошего толка: не политическое, а интеллектуальное. Идеи брата Марвина потрясали бы менее прочные основы, но Орден крепко стоял на своих принципах, а сезонное проветривание и перетряхивание необходимо и на пользу хорошо поставленному хозяйству. - На этот раз вы превзошли самое себя, брат, - заметил егермейстер и отвлекся от своей мысли, наблюдая, как большеголовый гомункул устраивается за печатной машинкой и укрепляет клеммы связи на висках и выбритой макушке. - Однако я первые вижу такой прекрасный экземпляр! Осанка, мускулатура... - Я поручил Мэлори следить за моим режимом, заодно он составляет мне компанию и ведет подсчет нагрузок. Я убежден, что это положительно повлияет на продолжительность его службы. Егермейстер прикрыл глаза. Стоило ожидать чего-то подобного! Великий экспериментатор Ордена в своем репертуаре. - Физическая культура для големов? Я с интересом буду ожидать результатов вашего опыта. - Боюсь, придется ждать не один год - ради чистоты и надежности выводов. - Я не тороплюсь, - поставил точку егермейстер. - Расскажите об этой вашей новой идее... - О новом способе вербовки в Орден? Или о привлечении ученых-натуралистов к исследованию хосс? Егермейстер покачал головой. - Ни то и ни другое. Я имею в виду высказанное вами предложение облегчать состояние братьев, переживших гибель напарника или подопечного, при помощи психотерапии. - Ах, это. Не вижу, что здесь обсуждать: решение лежит на поверхности. Позвольте, я вам лучше продемонстрирую синематическую картину, которую мы с... друзьями приготовили в качестве некоторой... иллюстрации моей идеи о вербовке. - Брат Марвин, когда вы начинаете говорить витиевато, я близок к тому чтобы испугаться. Рыжий брат Марвин щелкнул пальцами, привлекая внимание гомункула. - Мэлори, пожалуйста, проект "Жаворонок", ячейка... предположительно 18-37... ммм, вспомните сами, картина "Роджер". Выполняйте. Гомункул окинул крышку секретера и молниеносно отыскал нужную ячейку и осторожно извлек из нее перламутрово блеснувшую меморианскую пластинку с ноготь величиной. Заслонки, скрывавшие встроенный в стенную панель экран, плавно разошлись, пока гомункул вставлял пластинку в проектор. - Что это еще такое? - нахмурился егермейстер. - Синематическая картина для вербовки, как я и говорил. Обратите внимание, это только один из вариантов - а у меня приготовлено несколько. Я полагаю,
Как и было обещано. Маленькое веселое действо с обыкновенным гештальт-волшебством, сеанс магии с предварительным разоблачением.
Что можно сделать в ближайшее воскресенье с двух до пяти? Взглянуть на обувь с неожиданной стороны, увидеть сложное в простом, глубокое в поверхностном. Узнать, какова роль обуви в вашей жизни. Прикоснуться к символике обуви и использовать ее для личного обогащения себе на пользу. Создать для себя по своему вкусу и разумению пару "волшебной" обуви накануне весны, времени открытий, новых дорог - и просто приятных прогулок.
Что понадобится начинающим волшебным башмачникам? Тапочки, чашка, что-нибудь к чаю, чтобы подкрепиться в перерыве. Шнурки-ленточки-бусинки-веревочки--пуговички-лоскутки-всякая всячина для утонченного декорирования и безудержного украшательства можно принести с собой на свой вкус, некоторое необходимое количество всякой всячины, как и заготовки для волшебной обувки, будет ждать участников на месте! Стоимость участия 1100 (тысяча + сто) рублей. Запись здесь или в умыл, адрес и как добраться высылается в умыл, ориентир - метро Щукинская 26 февраля в 14.00
Мда. "И мне вдвойне приятно, что читать в этот день будут мой рассказ «Далекая гейпарадуга». Рассказ абсолютно новый, смешной, написан для сборника Сергея Чекмаева «Беспощадная толерантность» (черновое рабочее название «антипидорский сборник»)".
Это lleo Каганов. Вот же ж блять. Уважаешь так бывалоча человека, а потом бац такое - и как блеванешь...
Аааа. То-то и оно! Я все думал, что краги - это на ногах, а они регулярно оказывались на руках. Но теперь-то я знаю, что и то, и это - краги.
И куртка. На меху. Из молескина! Ну надо же. МОЛЕСКИН - (чертова кожа) хлопчатобумажная ткань, отличающаяся плотностью, крепостью и значительной толщиной, обычно окрашенная в темный цвет / Словарь моды (Т.А. Терешкович, 2000)
Травма - лечится. Никогда не будет так, как будто ее не было. Но вполне может быть так, что она исцелена. Например, я, говоря метафорическим языком, навсегда останусь душевно хромым, но я могу ходить гораздо дальше, дольше, быстрее, и мне не больно. Ну и хромота такая... легкая, к тому же я пользуюсь ортопедической обувью. Тем, кому ногу не ломали, я никогда не стану. Но я снова бегаю и прыгаю многими разными способами. Возможно, и хромота со временем пройдет - ведь мне теперь не больно упражнять мою ногу... И мне не больно.
Нет, если я спрткнусь, рассажу колени, впилюсь мизинцем в ножку кровати, если мне уронят (нечаянно или нарочно) на ногу кирпич - мне будет еще как больно. Но есть разница - биться совсем поломанной и едва сросшейся ногой, принимать кирпич на рану, подвернуть вывихнутый сустав... или споткнуться и побиться ногой здоровой, крепкой.
Вот почему я так люблю эту работу. Она имеет смысл.
Травма: лучший друг и самый страшный враг в одном лице
Я говорю "травма", хотя имею ввиду не ее саму как событие, а ее последствия. Разные травмы случаются с человеком всю его жизнь с самого начала, долгосрочные последствия от травмы возникают, если есть два условия:
1. Переварить травму для психики оказалось непосильной задачей. 2. Никто человеку/ребенку не помог с ней справиться.
Дети могут пережить очень трудные вещи, если рядом есть взрослый, который окажет помощь и психологическую поддержку. Однако, множество детей живет в семьях, где царит атмосфера насилия и заброшенности, и в таких семьях воздействие и последствие насилия и заброшенности или игнорируется, или значительно преуменьшается.
Наследие травмы, ее последствия включают в себя следующее:
1. Сам шок от пережитых событий. Разрушение картины мира, в которой мир - это хорошее, безопасное, благополучное место, в котором царит справедливость. 2. Чувство беспомощности и бессилия себя защитить. 3. Чувство тотального, сокрушительного одиночества. 4. Новый образ собственного я, который выстраивается на основе травмы и который отвечает на вопрос "Почему со мной это случилось?". Ответ на этот вопрос: "Потому, что ты плохой, гадкий, недостойный, никому не нужный и не представляющий из себя ценности". 5. Новые правила жизни, которые образуются на основе травматичного опыта и отвечают на вопрос "Как надо жить, чтобы травма не повторилась". Обычно правила включают в себя такие пункты как "Избегать близости", "Не показывать своих эмоций", "Поменьше шевелиться и не привлекать к себе внимания", "Прятаться от людей и жизни".
Последние пункты - это действие защитного механизма. Того самого Стражника (по Калшеду). Главная задача этого механизма - это защитить человека. В этом смысле, он действует как лучший друг. Она пытается дать ему чувство контроля в хаосе, убеждая, что дело исключительно в нем. Он плохой, поэтому с ним сделали страшное, следовательно, надо стать хорошим - и тогда страшного больше не случится. Она пытается его защитить от боли в будущем, подсказывая, что надо избегать близких отношений, ведь именно близкие бросают, насилуют, игнорируют, не будет близких отношений - не будет больше никогда боли.
К сожалению, и выводы о себе, сделанные из травмы, и новые правила жизни, содержат в себе фатальные логические ошибки, и в итоге, в долгосрочной перспективе приводят к обратному эффекту: чем больше человек на эти правила полагается, тем чаще он оказывается именно в той ситуации, которую всеми силами пытается избежать. Если он боится, что его снова бросят, он ведет себя так и выбирает себе таких партнеров, что в итоге оказывается брошенным. Если он подвергался физическому насилию, он снова и снова будет оказываться в ситуации насилия, следуя правилам, которые в сути своей пытаются его от насилия спасти.
Почему же правила травмы не работают? читать дальшеПотому, что:
1. Они создаются с учетом тех знаний о мире и жизни, которые были у ребенка на тот момент. То есть, это правила, выведенные младенцем, двухлеткой, дошкольником, и на их основе нельзя строить свою взрослую жизнь. 2. Они основываются на ложных предпосылках. Травма случилась не потому, что ребенок был плохой и недостойный. Он мог быть каким угодно, она бы все равно случилась. Не близость сама по себе приносит боль, а близость с опасными и ненадежными людьми. И так далее. 3. Они выведены на основе отношений с конкретными людьми в конкретный момент времени, а переносятся потом на весь мир и всех людей без исключения.
Действительно, от пьяного отца или сумасшедшей матери надо было прятаться как можно быстрее и ни в коем случае не показывать им своих чувств, потому что это все, что может сделать ребенок. Взрослый может сделать гораздо больше, чтобы себя защитить, но продолжая от всех прятаться, продолжая прятать свои чувства и изолировать себя от мира, он оказывается не в безопасности, а в одиночестве, без помощи и поддержки.
Травмированные люди очень часто себя изолируют от всех, не поддерживают контакты с людьми, убегают от тех, кто пытается с ними дружить и любить их. Часто они говорят, что предпочитают одиночество, хотя на самом деле они не хотят одиночества. Они хотят избежать боли. Но изолируясь от мира и отказываясь от отношений, от помощи и поддержки, от ощущения своей связи с людьми и миром, они живут в состоянии хронической боли одиночества и беспомощности. То есть, именно того, чего они хотели бы всеми силами избежать.
Так травма, которая пытается стать лучшим другом, становится самым страшным врагом. Она отрезает человеку путь к исцелению, закрывая для него отношения с людьми, контакт с миром и возможность дать своей раненой части достаточно любви и поддержки для ее исцеления. Она, раненая часть, остается узником внутри, живет там без света и тепла, без доступа к помощи. Как сильно человек хочет исцелиться, также сильно он боится повторения боли, и как сильно он пытается боли избежать, также сильно он продолжает попадать в ситуации, где раз за разом испытывает ее снова.
Это страшно, потому что похоже на то, когда ты отстреливаешься от врага, а все пули при этом летят тебе же в сердце.
По своему опыту я знаю, что каждый травматик верит своей травме больше, чем он верит кому бы то ни было. Он не верит другим людям, он не верит себе, он даже Богу не верит - но твердо, религиозно верит травме. До такой степени, что он в буквальном смысле готов умереть, положить всю свою жизнь для того, чтобы оставаться верным своей травме, своим убеждениям ("я плохой и недостойный") и своим правилам жизни ("никому нельзя верить, кругом враги"). Он до такой степени сохраняет верность этим постулатам, что может создавать себе врагов и доказательство собственной недостойности буквально из воздуха.
Бывают моменты, когда у него немного проясняется в голове и душе, и он понимает, что нельзя так жить, что он сам себя загоняет в гроб и лишает себя возможности построить хорошую, безопасную жизнь, в которой есть все нужное. Очень часто травматики хорошо знают, что с ними происходит, головой понимают причинно-следственные связи и чисто на интеллектуальном уровне видят, что делают неправильно. Они могут досконально знать все-все-все о своей травме. К сожалению, одного понимания - мало. Травма - это опыт, а наследие травмы - это то, что из опыта выросло. Наследие опыта можно исцелить только новым опытом, детально прожитым и прочувствованным много-много-много раз.
Те, кто пытался спасать травматиков и отогреть их своей любовью, очень хорошо знают: можно любить его так сильно, как никого и никогда, можно заботиться о нем и поддерживать его, и делать это годами. Только это практически никогда ничего не изменит. Он будет продолжать чувствовать себя брошенным и нелюбимым, и верить, что кругом враги. Вся выданная ему любовь, все тепло будет улетать как в черную дыру, в бездонный колодец даже краешком не прикасаясь к его боли и не утешая ее.
Нельзя спасти того, кто не принял решение спасти себя и быть спасеннным. Человек может спасти себя только сам, другие же люди могут только помогать ему в этом пути и поддерживать его, но не смогут сделать за него его работу. Он - единственный, кто может проделать эту внутреннюю работу и пройти этот путь исцеления, шаг за шагом.
Обычно люди задают два вопроса:
1. Как все-таки помочь травматику? Я бы сказала, что лучший способ ему помочь - самому или самой пойти на терапию. Вы не просто так оказались в этих отношениях. В них очень легко убедить себя, что больной и сломанный - это он, а нормальный и сильный - это вы, которые его спасаете. На самом деле, у вас скорее всего одинаковые проблемы. Так что начав работать над своими, вы своим примером, своей укрепляющейся здоровой частью личности сможете и его вдохновить на исцеление. Это лучшее, что вы можете для него сделать.
2. Как исцелять свою травму? Я кроме терапии не знаю других способов. Практически все травмы случаются в контексте отношений, поэтому исцелить их можно только отношениями, что и происходит в терапии, внутри терапевтических рамок. Обычными человеческими - вряд ли. Как я выше сказала, в пару к травматику обычно попадает такой же травматик, а один потерявшийся в лесу слепой другого слепого из леса не выведет. Они могут только бродить вместе и теряться еще больше. Кроме того, работа с травматиком - это тяжелая, изнурительная работа. Ее надо оставлять специалистам.
3. Зачем вообще исцеляться? Спросите себя, что для вас самое главное? Всю жизнь самым главным было избегать боли, вы привыкли, что это ваша основная мотивация. Но за ней, под ней, в глубине души вы ведь хотите совсем не этого. Вы хотите, чтобы вашей раненой части стало лучше, чтобы ей не было так больно и одиноко. Потом спросите себя, сколько поддержки и любви она получила, пока вы жили со своей травмой и не делали попыток ее исцелить? Хотите ли вы, чтобы так было всегда? Стоит ли возможность дать своей раненой части долгожданное тепло и заботу того риска, на который придется пойти ради исцеления?
Это же какое счастье, когда после всех этих событий и пертурбаций, причем долго-долго две недели твой терапевт был в командировке - и вот! вернулся. И можно вытряхнуть все это, рассортировать, откалиброваться заново, проверить основания - и выдохнуть наконец. Я в порядке. Я и был в порядке, просто очень трудно приходилось. А теперь я ваще в порядке. И сейчас включусь в работу.
В той приснопамятной трансгендеродискуссии топик-стартер высказала некое утверждение, которое существенно противоречит действительности.
Я не работаю с друзьями. Это было бы нарушением этики и технологии. Есть пара исключений, которые я сделал в самом начале, и хватит. Эта пара исключений на общее количество в полсотни клиентов - не тот процент, чтобы говорить, что я работаю в "узком кругу". Полсотни клиентов за два с половиной года - это дофига, потому что большинство работ долгосрочные, и работаю я только четыре дня в неделю. С некоторыми из клиентов мы были знакомы до начала работы на уровне "пара комментов в дайре/жж" или "я видел этот ник". Но в большинстве случаев не было даже этого: знакомство с нуля.
Ну и насчет того, что нужно от меня супервизорскому совету, предположения топик-стартера так же далеки от реальности. Может, там еще что-то переврано по мелочи, не знаю, не вчитывался. Но насчет работы с друзьями - это пункт принципиальный, любой коллега меня поймет.