четвертое ноября.

ничего нового. но хоть стройный. собой довольный. давление приличное.

полет нормальный.

---

как же херово-то.

 

---

о, о.

у дорогого друга, которого можно цитировать и на которого нельзя ссылаться.

 

Однажды Авраама Линкольна упрекнули в том, что он отстаивает точку зрения противоположную той, которую он отстаивал еще накануне:
- Нельзя же столь стремительно менять свою точку зрения!
Линкольн возразил:
- Почему? Я невысокого мнения о людях, которые не могут сегодня стать умнее, чем вчера!

хотя процесс, конечно, обратимый.

@темы: выдернутое из контекста

---

А тенденция на уровне межличностных отношений в целом такова, что вывести человека из позиции концентратора проблемы проще, чем достучаться до генератора.

там же

@темы: головология, выдернутое из контекста

---

knjazna.livejournal.com/336960.html :

Однако, если подойти поближе и прицельно взглянуть на то, что делается в тот момент, когда говорится выделенное жирным шрифтом выше по тексту, можно увидеть много интересных соответствий. Один из вариантов - не обязательный, но очень частый - это взаимоотношения генератора и концентратора проблемы в семье.

Концентратор может быть наркозависимым, может игроманом, а может алкоголиком, он может кочевать с работы на работу... в общем, самое главное в его положении не то, что он делает, а то, что он не может делать

А не может он, всего-то, отвечать за свою собственную жизнь. Ему не до своей жизни, поскольку несет на себе ответственность за эмоциональное благополучие по настоящему проблемного члена семьи: генератора проблемы.Генератор проблемы создает ее, упорно живя мимо реальности за счет концентратора проблемы, который и компенсирует все возникающие трудности, никак не исправляя ситуацию, потому что генератору проблемы это не нужно. Когда предел прочности концентратора проблемы заканчивается, то начинаются разные печальные чудеса в его исполнении, и это тоже его способ сохранить эмоциональное благополучие близкого - пока фейерверк этих чудес, этот цирк и зоопарк в одном флаконе, не иссякает, близкий может не думать о том, что на самом деле является его проблемой.
Внешне, на первый взгляд, именно концентратор проблемы выглядит безответственным, тревожным, проблемным (далее списком, и вы этот список знаете), а генератор проблемы, реально создавший ситуацию - невинно страдающей жертвой концентратора. Но в реальности все выглядит совсем не так, как кажется на первый взгляд. Концентратор проблемы привыкает жить за счет того, что психотерапевт определит как "вторичную выгоду", поскольку все его силы и возможности уходят на то, чтобы поддержать груз накапливающихся нестыков и дисгармоний, тут уж не до самореализации и не до жизни в полную силу. И наступает момент, когда в числе способов компенсации внутренних напряжений у концентратора проблем оказываются весьма дорогие "конфетки" и "игрушки". А генератор проблем будет это безропотно переносить до тех пор, пока поведение конецентратора заслоняет от него то, что он так не хочет видеть...
Это если о межличностных отношениях и отдельных человеках.

 

 

из комментов:

*

Генератор перестает (точнее - МОЖЕТ перестать) генерировать проблемы только если у него нет и не предвидится в доступе ни одного концентратора. В этой ситуации может получиться картинка "генератор+концентратор" в одном флаконе, пока флакон держит эту смесь, а может получиться и осознание своей ситуации.

*

то есть если концентратор из пары каким либо образом убирается, то генератор может осознать и понять то, что концентратор пытался донести много лет?
Может и осознать. А может попытаться и в себе сконцентрировать то, что сам генерирует. Долго он после этого не проживет, но выбирать-то ему.
Второй вопрос - а концентратору что делать, чтобы не быть таковым? Перестать брать ответственность совсем? Не помогать? А о том, что делать концентратору, чтобы перестать в себе концентрировать чужие напряжения, написан целый цикл из 12 постов и выложен у Совы под общим названием "Путь к свободе".

*

Можно помочь только в одном случае: если о помощи просят, причем четко осознавая ситуацию, в здравом и трезвом уме и твердой памяти.
Все звонки спьяну содержания "гибну-пропадаю", все истерики "спасите-не-дайте-пропасть" по горячим следам ушибов об результаты своих же действий не в счет.
Твое желание включиться в ситуацию делает тебя очень привлекательным кандидатом в концентраторы проблемы. Сама понимаешь, что вакансия эта временная и уволят тебя с треском, а штраф за работу взыщут понижением твоей самооценки всеми доступными средствами.

 

 

 

@темы: головология

---

мне сегодня показали дивное.

я даже не понял сразу, в чем дивность.

а вы поймете?

смотрите:

 

---

отрава моя, потрава.

строчки

налево пойти, направо?
коня потеряв, головы не сносив...
ты пришел не спросив и ушел не спросив.
прямо пойду ли, нет?
фиги мне, дули мне.
исписан донизу камень.
трогай меня руками,
губами, голосом - дотянись.
отсюда хоть прямо, хоть вверх, хоть вниз -
без тебя дорога куда, куда?
куда ни пойду - возвращаюсь сюда,
вращаюсь вокруг оси.
взял не спросив - отдам не спросив.
я, получается так, насильник.
я, получается, не любил:
не видел, не слышал, знать не хотел.
не с тобой, получается, был.

не туда, выходит, летел.

отрада моя, отрава.

засада моя, подстава.

@темы: сказано так сказано

---

ищу в старом жж запись про гиперборейских свиней.
по тэгу. пролистываю все по этому тэгу.
нахожу о том, как он помог мне вправить себе моск насчет того, что правильно я ухожу с работы и сажусь писать.
сижу вот. честно реву.

@темы: иметь чувства

---

Тахин ан-Араван: - Но в огонь пойду я один.
Ильдефонсо Кунц: - А как же иначе?

---

Лили Марлен - Марлен Дитрих
die-waffen-ss.narod.ru/musik2.html

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

из комментов.

...то самое я, которого нет, если откинуть маски, но при этом какое-то оно есть.
вот да. вот это я имею в виду, когда говорю, что ничего не помню, но себя знаю.

---

итак, достаю из загашника и собираюсь пустить в дело.

инструкция по закрыванию незакрытого. эта редакция - от Рубштейн.

закрыть незакрытое

Это упражнение для своего выполнения потребует значительный кусок вашей жизни, поскольку каждый шаг в нем требует длительной проработки. Для примера возьмите из вашей жизни какую-либо ситуацию, от которой у вас осталось негативное впечатление.
Шаг 1. Опишите эту ситуацию: что именно произошло, кто в ней участвовал, что именно делали другие люди по отношению к вам.
Шаг 2. Прислушайтесь к себе: какие именно негативные чувства вызвали в вас другие люди своими словами и поступками. Будьте честны с собой, отложите в сторону приготовленные оправдания для других людей и интеллектуальные объяснения их поступкам и словам.
Шаг 3. Озвучьте ваши негативные чувства, которые вам удалось обнаружить, представив перед собой участника ситуации, к которому направлены ваши чувства и обращаясь к нему прямо, например: «Я обижен на тебя за то, что ты… я напуган твоими словами… я унижен тем, что ты… » и так далее. Если у вас есть чувства к разным участникам этих ситуации – проговорите их для всех участников. Для этого не следует делать все упражнение за один раз, поскольку чувства необходимо осознавать, присваивать и выражать глубоко и до конца, и на это нужен хороший эмоциональный ресурс. Возможно, вам понадобится несколько недель для того, чтобы выполнить эту часть упражнения.
Шаг 4. Выразив чувства, прислушайтесь к себе: чего именно вам не хватило от этих людей? Что вы не получили, что вам бы хотелось получить? Что вы ожидали, но не дождались? Назовите для себя эти ваши потребности, желания и ожидания.
Шаг 5. Как в Шаге 3, озвучьте, проговорите то, в чем вы нуждались тогда: «Я надеялся, что ты…. Я хотел, чтобы ты… Я не получил от тебя…. Я нуждался от тебя…» и так далее. На этот шаг тоже может уйти много времени, но не торопитесь за скоростью, полезно выполнить каждый шаг до конца, чтобы больше к нему никогда не возвращаться.
Шаг 6. В шаге 3 и 5 вы, вероятно, столкнетесь с сильными переживаниями – со слезами, горечью, болью - позвольте им быть прожитыми, не заглушайте их и не отвлекайтесь от них, иначе вам придется когда-нибудь снова к этому возвращаться.
Шаг 7. Если вы до конца и полностью выполните предыдущие шаги, вы почувствуете, что та ситуация уже больше не тревожит вас так сильно и не вызывает сильных чувств, придет чувство отстраненности и тихой печали. Побудьте и с ним.
Шаг 8. Представьте себя на месте тех людей и ответьте на вопрос из роли этих людей: «Почему вы поступили со мной так?». Если в ваших ответах из этих ролей вы будете искренними, вы почувствуете после этого шага, что вы простили их и больше никаких негативных чувств от этой ситуации у вас не останется.

@темы: головология, полезные приспособления

---

кальмары в городе! отважный естествоиспытатель  ddodo изучает живую природу!

еще

@темы: светлый лик

---

несколько чудесных щупалец уже сидят на моей голове.

пока не забыл, рассказываю.

во времена оны уже воспел я гиперборейскую таксу и гиперборейскую свинью.

нынче же не могу не воспеть славного, мощного мышцей высокогорного кальмара*.



высокогорный кальмар водится высоко в горах.

поскольку упрятаться от холода в толще воды высоко в горах невозможно, высокогорному кальмару пришлось покрыться шерстью. для передвижения по склонам гор высокогорный кальмар отрастил копыта, для маскировки - рога.

ведь увидит лихой джигит рога - и сразу поймет, что это горный козел. а если рогов не увидит - станет присматриваться. так может и щупальца разглядеть, и пыляющие красные глаза. неловко получиться может, нехорошие слухи пойдут, ажиотаж поднимется, соберутся джигиты и решат истребить чудовище. а высокогорных кальмаров осталось в естественной среде обитания совсем мало. то ли дело раньше! но об этом позже.

вот отрастили рога, хорошо. видит джигит рога, думает - горный козел!

а горных козлов, кстати, и совсем не осталось. рога-то не только от джигитского любопытства помогают. горные козлы как видят рожки - воспламеняются страстью. что это за самочка, мехоп потрясающая, рожками качающая, для завлекательности какие-то финтифлюшки вокруг себя отрастившая? и бегут знакомиться с целью продолжения рода. но род их тут же и прерывается. очень любят высокогорные кальмары козлятину. баранину тоже любят, некоторые кальмары даже бараньи рога себе отрастили, не стало больше в горах горных баранов. и козлов не осталось. увидите рога - бегите оттуда быстрее ветра, ибо ужасен высокогорный кальмар пуще снежного барса и йети.

впрочем, и высокогорных кальмаров почти не осталось, едят теперь друг друга, скоро совсем съедятся.

что же, разве уйдет из нашего мира гордый обитатель вершин?

уйдет, но не бесследно.

прослушайте, пожалуйста, древнюю легенду.

давным-давно в допотопные времена жило высоко в горах маленькое, но гордое племя. девы его были прекрасны, юноши отважны, жены плодовиты, а охотники удачливы. и все равно оставалось племя маленьким, и день ото дня становилось все меньше. потому что истребляли нещадно удачливых охотников расплодившиеся в неимоверном количестве кальмары.

в отчаянии прощались мужья с женами и женихи с невестами, уходя на охоту, потому что знали: из десяти вернется один, из одного - рука или нога. если будет кому донести домой.

и вот, с благословения небес, начался великий потоп. и залило те высокие горы под самые вершины. маленькое, очень маленькое, но все еще гордое племя возблагодарило небеса за спасение, похватало плававшие в мутных волнах стволы деревьев с равнин, погрузилось на них вместе со всем скарбом - и отправилось к новым землям, надеясь никогда больше не встретить чудовища с красными глазами.



их путешествие закончилось благополучно, и когда схлынули воды, маленькое, но гордое племя оказалось на благодатном острове, где порхали колибри и кричали попугаи, где все росло само, само в руки падало и звери сами шли к охотникам. даже первое время стеснялись их убивать, но потом ничего, привыкли.

и вот перед отцами племени встал вопрос. как воспитывать подрастающее поколение, когда еда сама в рот лезет? как вырастить героев и добытчиков из расслабленно наслаждающихся жизнью юнцов?

и решили в память о грозной опасности, которой избегли, изображать на голове подобие кальмарьих мохнатых щупалец. в напоминание и вразумление, так сказать. чтобы поклонялись и трепетали. потому что велик и грозен гигантский высокогорный кальмар, еще придет, нагрянет он, чтобы пожрать племя людское!

поклонение и особенно трепет не прижились. а вот обычай носить на голове мохнатые щупальца укоренился прочно: с такой прической даже расчесываться не надо! один раз отрастил на голове кальмара - и наслаждайся жизнью.

что и проделывают до сих пор и забывшие предков последние редкие сыновья маленького, очень маленького, но гордого племени; и более поздние поселенцы осрова, перенявшие у аборигенов прическу и философию; и духовные наследники их в разных краях огромного мира.

мало кто теперь помнит о грозном чудовище гор, грозящем гибелью человечеству. иногда кто-нибудь из посвященных пробивается в средства массовой информации и пытается ударить в набат, напомнить людям о грозящей опасности. но их усилия пропадают втуне. никто уже не в состоянии расшифровать тревожные послания. средневековые гравюры с изображением гигантских спрутов (они в пути! они спустились с гор и уже приближаются! они уже едят наших моряков!) теперь никто уже не принимает всерьез. и даже настоящий кальмар, героически доставленный Питером ​Джексоном на съемочную площадку "Властелина колец" и предъявленный во всей грозной мощи в сцене у врат Мории, был воспринят как заурядная кинематографическая пугачка.

что весьма и весьма прискорбно.

вопрос об опасности человечеству со стороны высокогорных кальмаров остается открытым. с одной стороны, абсолютное и подавляющее большинство их переселилось под толщу вод мирового океана. с другой стороны, кто гарантирует, что они не вернутся тем же путем обратно?

те же, кто является носителями древнего знания и экзотической прически, либо бессильно бьются о барьеры человеческой беспечности, либо наслаждаются жизнью согласно философии, якобы унаследованной от древних поселенцев цветущего острова в южных морях...







______

* в магазине продавалось мясо кальмара глубоководного. в силу удивительных особенностей психики, кальмар мутировал в моей голове ровно до наоборот, и вскоре иначе как высокогорным мы его не называли.

---

выбор цели.

чего я хочу? пожалуй, научиться опираться на самого себя и чувствовать себя при этом комфортно.
это страшно. это принять свое одиночество. признать, что оно может быть навсегда. это горько.
и всё-таки я хочу признать и принять свое одиночество в полной мере, равно как и несправедливость жизни. пока что для меня это вещи одного порядка. смеюсь. и обе вызывают панику.

пожалуйста, не надо говорить, что как раз отказавшись от поисков чего-то - его-то и получаешь.
мы проходили этот вариант. она.
равно как и диаметрально обратный. я.
в обоих случаях было чудо, в обоих случаях его хватило на три года. на три годика. на три.

шит, шит!
что за схемы.
живу - по ее схемам. и мне это совершенно не нравится.
мои, впрочем, не лучше.

паспорт ее оказался просроченным, когда они собрались пойти расписаться.
правда, в ее случае это не помешало чуду.
правда, всё равно хватило на три года.
в моем случае к моменту обнаружения просроченности паспорта чудо уже умирало, кажется.

вот не ждать чудес. принимать всё, как есть. шит хеппенс.
я и хочу научиться.
и без паники опираться на самого себя.

@темы: дневник наблюдений за живой природой

---

кста, ddodo, неправда.
после операции я не говорил об этом - но ты посмотри, как я палился до операции, именно по этому поводу.
я еще тогда это пережил, авансом, потом только обустраивался в новой ситуации. но именно этот вопрос, именно этот его аспект, он был прокручен заранее.

@темы: дневник наблюдений за живой природой

---

что в жж, что здесь - во френдленте сплошные жалобы турка инструкции, как жаворонку почувствовать себя совой. массово!

я не буду ставить будильник на три часа ночи. вот не буду и всё.

@темы: дневник наблюдений за живой природой

---

Пирсон раздражает неимоверно.
я считаю ее сукой и дурой.

@темы: иметь чувства

---

0