Скетчинг. Это называется скетчинг.

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Естественно, никто не хочет писать чек и отчет.
*голосом бабки из анекдота" А придется!

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

psyfactor.org/psyops/terror2-00.htm
Арлин Одергон «Отель "Война". Психологическая динамика вооруженных конфликтов» — М: 2008 г.

Глава"Тактики террора: пытки, разрушение тела и духа"

Людей истязают, чтобы, измучив тело жертвы и сломив ее дух, добыть информацию или признание, наказать, обвинить третью сторону или установить в обществе власть террора. Пытки являются основной тактикой осуществления систематического насилия над выбранными в качестве мишени людьми, этническими, религиозными и политическими группами, тактикой проведения этнических чисток, геноцида и подавления потенциальных восстаний. Когда лидеров движений, членов этнических, религиозных или политических групп арестовывают, то целью истязаний становится уничтожение духа сопротивления в человеке, его сообществе или движении.

Мы часто думаем, что пытки применяют только как крайнее средство для получения информации или осуществления наказания. И мало кто знает, что они — тактика устрашения, имеющая целью уничтожить отдельных людей или целые сообщества, исключить возможность появления общественных или политических движений против подавления. Пытки сопровождают все этапы «закручивания гаек» — начиная от тактик эксплуатирования нестабильности и заканчивая призывами ужесточить режим, изданием особых указов, ограничивающих гражданские свободы, использованием тактик демонизации, дегуманизации, узаконивания, притупления чувствительности и преследования лидеров. Многие думают, что пытки применяются редко и где-то далеко, и поэтому их не касаются. В действительности они — обычная вещь в практике подавления и, возможно, даже в их родном городе (1).

До 1980 года проблемой пыток почти не занимались. Инге Генефке из Центра реабилитации и исследования жертв пыток в Копенгагене рассказывает о том, что пытки считались локальным и случайным феноменом. Однако сейчас с точностью можно сказать: «Пытки — феномен не локальный и не случайный, поскольку систематические пытки могут осуществляться только с согласия и при поддержке государства. Пытки — это инструмент власти, который правительства используют для того, чтобы эту власть не потерять» (2). Систематическое нарушение прав человека и методы террора и пыток применяются во всем мире для уничтожения отдельных людей и сообществ с целью захватить и удержать доминирующие позиции. В 1997 году Генефке сказала, что треть мировых правительств пребывает у власти исключительно потому, что применяет пытки для поддержания влияния на собственный народ (3,4).

Пытки применяются не по инициативе пары-тройки «плохих парней». Они систематически практикуются и являются частью спланированных тактик по захвату господства и уничтожению духа потенциального сопротивления. Человека пытают, чтобы уничтожить его личность, лишить его возможности действовать. Пытки созданы для того, чтобы разорвать нити, из которых соткана наша человеческая природа и которые связывают наши сообщества, чтобы унизить, сломить дух и пресечь любую возможность сопротивления власть имущим. Существуют даже учебники, где приведены инструкции по использованию самых эффективных методов пыток (5). Пытки применяют по всему миру в тюрьмах и в ходе силовых акций. «Специалисты» обмениваются методами и оборудованием. Орудия пыток продаются по всему миру (6).
Сломить физическое и психическое сопротивление

Во время пыток человека истязают психически и физически, задача — проломить барьеры чувствительности и эмоциональности, перешагнуть болевой рубеж. Цель пыток — уничтожить личность. Эту тактику террора определяют как попытку убить человека, не доводя его до физической смерти (7). Методы включают в себя причинение жесточайших физических мук — постоянное нанесение одних и тех же телесных травм, прижигание, электрошок, удушение, экстремальные физические условия, такие как жара или холод, удержание туловища в какой-либо позе в течение долгого времени, лишение отдыха и сна, сексуальные издевательства, унижение и изнасилование, психические истязания, такие как сенсорная депривация[8], угрозы расправы, ареста или совершения сексуального насилия над членами семьи, принуждение наблюдать за пытками другого человека или самостоятельно осуществлять их.

[8] Сенсорная депривация (от лат. «sensus» — «чувство, ощущение» и «deprivatio» — «лишение») — продолжительное, более или менее полное лишение человека сенсорных впечатлений. — Примеч. пер.

Техники пыток создаются с учетом психических и физических возможностей людей. Задача этих техник — вытравить все, что мы называем человеческим, уничтожить личность, искоренить то, что помогло бы объекту пыток восстановиться. Если жертву отпускают на свободу, этот человек зачастую не может вернуться к повседневной жизни. А если он и возвращается в семью, его дети не могут поверить, что это их отец.
Невыразимое: чтобы никогда не вернуться

Чтобы жертва не смогла «вернуться домой», то есть восстановиться, техники пыток предполагают использование привычных вещей и действий, сопровождающих обыденную жизнь истязаемого. Орудиями пыток становятся телефоны, кресла, пластиковые пакеты, вареные яйца, вода и электрические провода. Прогулка шагом, бег и другие повторяющиеся движения превращаются в мучения. Невыносимой становится мысль о любом обыденном действии или предмете обихода (8). Пытки могут проводиться в «медицинской» обстановке, допросы — в «бюрократической». В итоге объект пыток получает сильнейшую психическую травму и не сможет пойти к врачу или чиновнику без того, чтобы ее симптомы не дали о себе знать. В этом и заключается смысл пыток — подавить дух, лишить человека возможности найти убежище. Жертвы пыток часто не рассказывают о происшедшем, не желая, чтобы их близкие страдали. Все человеческое в них осквернено. Они замыкаются в себе, их истории остаются нерассказанными, а если они и решаются поведать кому-то о своей беде, то их слушают с каменными лицами — им не верят, люди не хотят об этом знать.

Когда кого-то незаконно арестовывают и бросают в тюрьму, то могут применять и пытки, давая другим понять, что любое сопротивление будет подавлено. После «Хрустальной ночи» в Германии в 1938 году около 25 тысяч мужчин-евреев были арестованы и отправлены на кратковременное пребывание в концентрационные лагеря — это было до начала массовой отправки в концлагеря и лагеря смерти. О том, что произошло в те дни, почти не говорят, но известно, что многих пытали, а некоторых забили до смерти.

Во всем мире во время конфликтов пытки используют для подавления недовольства и любого, даже ненасильственного, сопротивления. Конвенция ООН против пыток и других жестоких, бесчеловечных или унижающих достоинство видов обращения и наказания была принята в 1984 году и вступила в силу в июне 1987 года. Исследования показывают, что из примерно 20 миллионов человек, которые сегодня во всем мире являются беженцами, переселенцами или перемещенными лицами внутри своей страны, 20-30 процентов подвергались пыткам со стороны своих собственных правительств (9). В поисках защиты эти жертвы пыток получают новую серьезную психическую травму, которая накладывается на огромные личные потери, — люди вынуждены бежать в другое государство, окунаясь в чужую культуру, незнакомую языковую среду, их часто встречают с подозрениями и расистскими предрассудками, а иногда даже закрывают перед ним двери.

Все мы становимся невольными соучастниками этого преступления, когда отказываемся осознать, насколько широко распространено применение пыток и как страдают беженцы, их перенесшие. Жертвы пыток молчат, и общество не задается лишними вопросами. Осознать, что такое пытки, очень трудно именно потому, что это разрушает наши представления о «человечности». Но еще сложнее понять, как происходит узаконивание этих техник в социальных структурах, созданных для защиты населения и цивилизации. Ужасный и одновременно интересный факт: инфраструктура, используемая для проведения пыток в тюрьмах и полицейских участках, часто является самым постоянным, что есть в обществе. Может измениться режим, а вместе с ним и главенствующие политические, общественные и культурные установки, но система пыток остается неизменной (10).

Фотографии из Ирака, впервые появившиеся в апреле-мае 2004 года, демонстрируют, как американские солдаты пытали иракцев в тех же самых тюрьмах, которые использовались для пыток при режиме Саддама Хусейна.

Людей пытают в тюрьмах, полицейских участках и центрах временного содержания заключенных по всему миру, в том числе и во многих демократических государствах Европы и в Америке. Пытки применяют и к «обычным» преступникам, и к политзаключенным. И, хотя в последние годы международное сообщество продвинулось вперед по пути признания этой проблемы и был сделан ряд шагов по выявлению и запрету пыток и других жестоких и унизительных наказаний, тем не менее пытки часто продолжают воспринимать как единичные происшествия, а не как проблему в системе власти, явно или тайно санкционированную (11).
Любой ценой, невзирая на все преграды

Жестокие пытки часто считают крайним проявлением агрессии и насилия, выходящим за рамки закона и судебной системы в целом. Но если посмотреть на историю и современное положение вещей, то можно увидеть, что пытки зачастую формируют эту самую судебную систему. Многие правительства поддерживают «порядок», подавляя оппозицию запугиванием и применением силы, включая пытки. Хотя пытки находятся вне норм международного права и военных конвенций, их все же продолжают использовать в качестве военной стратегии.

И я задаюсь вопросом: отражает ли эта тактика лишь нашу жестокость, склонность к доминированию и стремление получать желаемое любой ценой или она есть также и отражение силы человеческого духа? Ведь если бы люди были более слабыми, то к ним не пришлось бы применять такие ужасные меры. Невозможно доминировать, не прибегнув к средствам террора. Но даже если к ним прибегнуть, в конечном итоге они не дают желаемого результата. Люди, не сломленные пытками, иногда подтверждают эту мою мысль о нерушимой силе духа.

Те, кто выживает после попыток мучителя унизить, уничтожить их личность, физические и эмоциональные составляющие индивидуальности, лишить возможности сопротивляться, часто до конца своих дней ощущают последствия этой психической травмы. Вместе с тем некоторые из жертв пыток рассказывают: их дух превозмог все жестокости, и они почувствовали связь с чем-то священным, находящимся за пределами их личной истории, за пределами власти, силы и устрашения: они освободились от этих тисков, они — больше не жертвы. Они словно бы вдруг перестали придавать значение власти в ее нелепых и отвратительных проявлениях.

@темы: реконструкция

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Привет. Понедельник.
Посмотрим, получится ли у меня заняться делами сегодня.

---

Посмотрел еще раз 8 минут поездке в "мустанге".
Да запросто там можно так сидеть, свесив руку наружу.
Посмотрел заодно дороги, пейзажи, через которые едут. Нет, я не то видел. Похоже, но не то.

---

Los Elementos - Antonio de Literes

Они же три года назад, демо.



И вот прошлогодний целиком.


1.17.40 - clarines

---

И - ох, Джейми... Jaime "Nice'n'Easy" Brenkus
Осень-тыква-Джейми, уютно и в меру бодрит. Зимой тоже хорошо пойдет, я надеюсь.

Hey Gang!

---

Мой мотиватор на сегодня

Если вы решите пронести мяч по полю, будьте готовы к тому, что потеряете его и при этом вам намнут бока, но не забывайте, как это здорово — просто пронести мяч по полю!

Джимми Баффет, музыкант

Получи свой мотиватор

Решено, пойду учиться.

---

И да, конечно, когда еще можно было !внезапно наготовить вкуснющей приберегаемой на какой-нибудь важный случай тыквы?
Не приходя в сознание.
И примерно так же - оснастить гвоздикой апельсины.
Теперь то и дело проходишь сквозь облака остро-волнующего запаха.
Ладно, раз такое дело, сегодня надо повторить индейку с тыквой и стручковой фасолью. Уж очень оно вкусно оказалось. У меня как раз половина тыквы осталась.
И какой-нибудь пирог?

---

Самайн...

...говорите? Всем котят!

пугающие подробности!

---

Вот сюрприз так сюрприз.
В Саратове есть аниме-клуб, а в Самаре есть фестиваль Черный Дракон. И в этом году команда Маньяков из Саратова взяла приз жюри за групповое ориджинал-дефиле на самарском фестивале.
vk.com/club8822461
А я не знал ничего такого - но сегодня увидел эти фотографии.

совершенно невменяемое количество (25) фотографий, потому что удержаться невозможно

И видео - первые пять минут этого ролика:

запись создана: 05.11.2014 в 22:25

---

Все всегда сложнее, чем мы можем представить...

---

Что я нашел!
Literes: Los Elementos - Opera Armonica Al Estilo Ytaliano
Исполнители: Capella De Ministrers & Carles Magraner, 2006 год
music.yandex.ru/#!/album/125331
Исполнение другое, но наслушаюсь уж.

---

Надо ж так взбеситься на тормоза, чтобы закрыть оперу, не сохранив обновление черновика! Ну, на колу мочало - начинай с начала...
Еще раз про 1971 год. "Эсмеральда" в Гаване.

---

По-моему, они прекрасны.
Хочу еще. Всех хочу!

24.10.2014 в 16:42

Пишет  Кнедлик:

Master Heino Kuusela by Svetlana-IR on deviantART
Master Kukuntai by Svetlana-IR on deviantART

@темы: видимо-невидимо

---

Расстановки у Елены Питюриной
8 ноября в 18.00
ул. Малая Бронная 31
Заместителем - 200

---

Пока читал утреннее всякое, дважды встретил упоминания мести. Мести как... как таковой. Приносит ли облегчение, не приносит ли облегчения, и как это, когда мертвый внутри, и ничего внутри не живо, кроме.
Ничего не хочу говорить об этом. Просто делаю заметку. Сегодня я это читал, сегодня я это чувствовал.

А теперь - за работу.

"А я не могу оторваться от человека, который выглядит таким светлым, забавным, легким, а внутри кроме жажды мести не бьется ни одной венки. "

Всё, пошел вперед.