Записи с темой: головология (список заголовков)
11:03 

Прекрасное

Commander Salamander
02.04.2012 в 10:47
Пишет Suboshi.:

Обратное - неверно
02.04.2012 в 07:46
Пишет Сестра Карлотта:

авторским произволом
назначаю эту штуку стихотворением в прозе и оставляю здесь =)

Любовь к детям и домашним животным

URL записи

URL записи

@темы: передай добро по кругу, головология

10:48 

Commander Salamander
Хорошо про травму написала transurfer:

Травма: лучший друг и самый страшный враг в одном лице


Я говорю "травма", хотя имею ввиду не ее саму как событие, а ее последствия. Разные травмы случаются с человеком всю его жизнь с самого начала, долгосрочные последствия от травмы возникают, если есть два условия:

1. Переварить травму для психики оказалось непосильной задачей.
2. Никто человеку/ребенку не помог с ней справиться.

Дети могут пережить очень трудные вещи, если рядом есть взрослый, который окажет помощь и психологическую поддержку. Однако, множество детей живет в семьях, где царит атмосфера насилия и заброшенности, и в таких семьях воздействие и последствие насилия и заброшенности или игнорируется, или значительно преуменьшается.

Наследие травмы, ее последствия включают в себя следующее:

1. Сам шок от пережитых событий. Разрушение картины мира, в которой мир - это хорошее, безопасное, благополучное место, в котором царит справедливость.
2. Чувство беспомощности и бессилия себя защитить.
3. Чувство тотального, сокрушительного одиночества.
4. Новый образ собственного я, который выстраивается на основе травмы и который отвечает на вопрос "Почему со мной это случилось?". Ответ на этот вопрос: "Потому, что ты плохой, гадкий, недостойный, никому не нужный и не представляющий из себя ценности".
5. Новые правила жизни, которые образуются на основе травматичного опыта и отвечают на вопрос "Как надо жить, чтобы травма не повторилась". Обычно правила включают в себя такие пункты как "Избегать близости", "Не показывать своих эмоций", "Поменьше шевелиться и не привлекать к себе внимания", "Прятаться от людей и жизни".

Последние пункты - это действие защитного механизма. Того самого Стражника (по Калшеду). Главная задача этого механизма - это защитить человека. В этом смысле, он действует как лучший друг. Она пытается дать ему чувство контроля в хаосе, убеждая, что дело исключительно в нем. Он плохой, поэтому с ним сделали страшное, следовательно, надо стать хорошим - и тогда страшного больше не случится. Она пытается его защитить от боли в будущем, подсказывая, что надо избегать близких отношений, ведь именно близкие бросают, насилуют, игнорируют, не будет близких отношений - не будет больше никогда боли.

К сожалению, и выводы о себе, сделанные из травмы, и новые правила жизни, содержат в себе фатальные логические ошибки, и в итоге, в долгосрочной перспективе приводят к обратному эффекту: чем больше человек на эти правила полагается, тем чаще он оказывается именно в той ситуации, которую всеми силами пытается избежать. Если он боится, что его снова бросят, он ведет себя так и выбирает себе таких партнеров, что в итоге оказывается брошенным. Если он подвергался физическому насилию, он снова и снова будет оказываться в ситуации насилия, следуя правилам, которые в сути своей пытаются его от насилия спасти.

Почему же правила травмы не работают?
читать дальше

@темы: травма, головология

11:01 

Теория привязанности Ньюфельда

Commander Salamander
В жж сделал перепост и еще в конце немножко высказался из своего опыта, если вам интересно - велкам.
garrido-a.livejournal.com/499827.html

@темы: головология

15:31 

У высоких берегов Амура...

Commander Salamander
"Что такое границы личности? Это то, что отделяет нас от окружающих . Где она эта черта проведена? В нашем понимании и ощущении нас самих, как отдельных личностей. По сути граница – это наше понимание, где наше, а где не наше".

gutta_honey подробно и внятно рассказывает о границах личности, условиях их формирования и особенностях функционирования.

@темы: головология

19:32 

Commander Salamander
Характер с точки зрения психологии -- это замороженная конструкция того, как выживал ребенок. Эта модель становится фиксированной и ребенок продолжает жить с этой моделью, не учитывая контекст. Характер -- это то, что прерывает саморегуляцию. С хронологичнской точки зрения это анахронизм -- нечто, происходящее в неверное время. Как если бы вы приехали в Сибирь из Маями и пытались бы ходить там в бикини. В Маями с бикини проблем нет. Но в Сибири это убьет вас.
(с) Боб и Рита Резник via Полина Гавердовская

@темы: головология

06:24 

Commander Salamander
Очень понравилось:

Откуда еще бывает чувство беспомощности
transurfer.livejournal.com/236687.html#cutid1

Родитель для маленького ребенка - это единственный известный ему источник любви, защиты, жизни, еды и безопасности. То есть, инстинкт самосохранения в первую очередь говорит ему в случае опасности - "беги к маме".

Но когда мама - это и есть источник опасности, то "беги к маме" вступает в конфликт "убегай от опасности". То есть, инстинкт самосохранения сам с собой вступает в конфликт. Систему заклинивает, потому что двигаться некуда - чтобы спастись, надо бежать к маме и от мамы одновременно, потому что бежать больше некуда. И стоять на месте тоже нельзя!

Это как "отравленное грудное молоко": есть у младенца голод, ему нужно молоко, чтобы выжить, и все его тело просит молока, но это же самое молоко - яд, от которого наступает смерть. Пить его нельзя - умрешь. Но не пить его тоже нельзя - умрешь. И ничего не делать тоже нельзя - нужна еда, от голода просто все тело разрывает. Но пить нельзя - умрешь. И так по кругу.

Потом у людей в жизни этот шаблон все время повторяется: они отчаянно стремятся к близости, и также отчаянно от нее бегут. И от желания близости невозможно отказаться, но и получить ее тоже невозможно. Они живут в состоянии "замер на месте, умирая от боли и ужаса". И чувствуют беспомощность, помимо этих боли, ужаса и ощущения полной, оглушающей катастрофы.

Иногда побеждает смерть. Ребенок или уже выросший человек просто умирают, будучи не в состоянии выйти из этого конфликта и, как результат, будучи не в состоянии себя "кормить" (во всех смыслах этого слова).

Чаще побеждает жизнь: человеку удается удавить свой страх и отвращение, и пить отравленное молоко. Болеет, блюет, но пьет. Учится из ядовитой жижи добывать себе крупицы пропитания. Например, находиться в отношениях с насильником и существовать там на аптечных порциях тепла и любви, которые можно найти в этом море боли, вины, стыда, отчаянья и ужаса. Они становятся экспертами по выживанию в токсичной среде. Их закинуть куда-нибудь на Марс или Венеру без скафандра - они и там найдут, чем подышать и что поесть.

Для себя они видят только две опции:
- Жить совершенно впроголодь, избегая любых близких отношений;
- Вступать в токсичные отношения, в которых происходит такой обмен: "я разрешаю тебе собой пользоваться, вытирать об меня ноги, насиловать и бить, в обмен на крошечные порции любви, тепла и безопасности (но я уже умею на них выживать)".


Обычно у них периоды одиночества перемежаются с небольшими (от полгода до пары лет) периодами в токсичных отношениях. Им плохо в одиночестве, они делают попытку наладить свою личную жизнь - и попадают в тоже самое, к чему с детства привыкли. Но в аду этих отношений тоже долго не протянешь, поэтому они уходят оттуда (или их бросают, как положено по сценарию). И снова одиночество впроголодь. Причем, они не идиоты и сами понимают, что так жить нельзя, но как жить по-другому не знают и не умеют. От этого они чувствуют бессилие и беспомощность.

Этот их способ существования - это не вопрос отсутствия у них знаний или даже умений. Говорить им "Да брось ты этого мудака и найди себе нормального!" примерно тоже самое, что сказать травоядному "Хватить жрать растения, жри мясо!". У человека, выкормленного отравленным молоком, это не пищевое предпочтение. Это то, на чем он вырос и под что вся его система заточена, потому что она на этой основе формировалась. У него нет ферментов для "нормального молока"! Если его таким насильно напоить, он отравится и умрет.

Те из них, кто попробовал "нормальное молоко" и долго потом блевал и лечился, чувствуют еще большее отчаянье: без молока не могу, от отравленного плохо, а от нормального вообще трындец! Полный тупик, неразрешимый и фатальный.

Ответ на вопрос "что же делать", я думаю, уже все знают. С помощью терапии, постепенно, не за один год и не даже за два, адаптировать свою систему под "нормальное молоко". Это включает в себя не только самоисследование и понимание причинно-следственных связей, не только получение поддержки от терапевта, но и получение нового опыта - не только в рамках терапии, но и за ее пределами. Первый такой блин часто будет адским комом, после него будет откат, потом новая попытка.

У таких людей никогда не получится привести свою систему в состояние, идентичное тому, которое у выкормленных "нормальным молоком". Но зато у "нормальных" нет такой невероятной способности добывать себе "пищу" из "непищевых" источников. У "ненормальных" в этом плане большое преимущество: когда они обучаются отличать токсичное от нетоксичного и перестают себя травить вещами/занятиями/отношениями, научаются о себе заботиться и организовывать свою жизнь как можно органичнее, у них спектр удовольствия и способов/источников его получения в разЫ шире и разнообразнее, чем у "нормальных".

То есть, их жизнь никогда не станет "нормальной" - она станет намного, намного лучше и интереснее! )) Я бы даже посоветовала сразу выбросить идею "стать нормальным" и на нее вообще не ориентироваться. В том числе и в тот момент, когда вы чувствуете то самое бессилие и беспомощность. Надо помнить, что решение есть, и оно лежит ЗА ПРЕДЕЛАМИ того, что вам УЖЕ ИЗВЕСТНО. То есть, вы о нем еще не знаете.

@темы: головология

13:40 

Commander Salamander
uta-kryakva.livejournal.com/
ВЕЧНЫЙ СОЮЗ

Люди, подвергавшиеся в детстве психическому или физическому насилию, иногда предпочитают пребывать в обесцененной, ничтожной фазе нарциссической структуры. Я - жертва. Часто эта идентичность смазана, они осознают это, как я - зависимый, я - слабый, я - ребенок. Или хочу таким побыть.

читать дальше

@темы: головология

22:03 

Commander Salamander
...Ибо знаю, что только тот, кто готов попросить и принять помощь, имеет право помогать другим.

Этот текст - попытка описать в высшей степени личное основание этического сознания, "профессиональной совести" хелпера по отношению к его/ее клиенту; для меня особо важно было включить в рассмотрение влияния собственной "тени" профессионала на работу. Этот текст не предназначен для превращения в официальную этическую норму. Напротив, это лишь одно возможное видение среди многих других, и я делюсь им для того, чтобы принадлежащие к "помогающим профессиям" могли заглянуть в этот текст как в одно из возможных зеркал и отрефлексировать собственные убеждения и конкретные пути проявления их в работе.

Как человеческое существо, я, прежде всего, отвечаю за себя, свое благополучие и последствия моих действий для других. Решение стать тем, кто помогает другим человеческим существам, требует от меня понимания: делая это, я не разрешу личных трудностей и не компенсирую всего того, что потеряно и недостает в моей собственной жизни. Я могу работать ответственно только в пределах, которые определены как моим профессиональным знанием, так и моей уникальной личностью, а она, в свою очередь, является результатом того жизненного бремени, которое определено моей историей. Я осознаю тот факт, что во мне есть не только хорошее и что моя помощь не всегда бескорыстна. Моя собственная "тень" следует за мной и тогда, когда я работаю для других людей. Я хотел бы как можно больше использовать эту "тень" в качестве моста между моим миром и миром моего клиента, а не как оружие, направленное на него/нее.

Я признаю, что моя работа возможна и этически приемлема только в сотрудничестве с клиентом и только с его согласия. Я не являюсь спасителем для клиента: он/она - субъект собственного выбора и самый лучший специалист в отношении своей жизни. В нашем сотрудничестве мы неминуемо принимаем участие в жизни друг друга, но ни одному из нас не позволено владеть или управлять жизнью другого.

Моя работа основана на убеждении, что у меня и моего клиента есть нечто общее - опыт человеческого бытия. Когда я оказываюсь лицом к лицу с беспомощностью и нуждами клиента, я тем самым соприкасаюсь также с той частью меня самого, которой отчаянно недостает столь многого и которая часто чувствует себя беспомощной. Когда я совершаю свое терапевтическое путешествие в мир клиента, это вызов для меня. Суть этого вызова в том, чтобы увидеть себя глазами клиента и понять, что его/ее опыт мог бы быть и моим - и со мной могло случиться, то, что случилось с ним.

Цель моей работы - увеличить для моего клиента возможность понимания его/ее собственной жизни и мира, увидеть, что есть истина в его/ее жизни, принять собственное человеческое достоинство и найти в себе отвагу изменяться в соответствии со своим путем роста. Я не хочу извлекать клиента из его/ее истории и лишать ответственности, но я стараюсь помочь ему/ей стать частью его/ее естественного контекста и занять собственное место в обществе.

Я не строю никаких допущений ни для клиента, ни для себя в отношении непременного успеха той работы, которую мы делаем вместе. У нас обоих есть право на неуспех и разочарование. Я не подведу клиента, даже если он/она не отвечает моим ожиданиям и даже тогда, когда цель, о которой мы договорились, не достигнута. Я верю, что наши отношения имеют смысл, который не может быть измерен только критериями внешней полезности и успеха.

Я помогаю моему клиенту, полагаясь на знания, умения и опыт, которыми располагаю как профессионал; делая это, я учусь уважать свою работу и профессию. Но я также хочу быть в контакте с клиентом как отдельный человек и принимаю свое право быть спонтанным, использовать интуицию и креативность для блага клиента. Точно так же и клиент имеет право быть тем/той, кто он/она есть, и делиться тем жизненным опытом, который принадлежит его/ее личности. Это также помогает мне представлять себя на месте клиента, когда это необходимо.

Я не нарушаю конфиденциальность между клиентом и мной и не предаю его/ее в бессилии и во власти неудовлетворенных потребностей, и я не злоупотребляю нашими взаимоотношениями ради моих собственных целей или личных нужд. Я уважаю реальное страдание клиента и позволяю ему/ей встретиться с этим страданием, не обещая, что "больно не будет", если этой боли нельзя избежать.

Я также готов встретиться со страданием, которое подобно в нашем человеческом уделе и появляется в ходе нашего терапевтического путешествия.

Я осознаю тот факт, что и я, и мой клиент обладаем глубинной сексуальностью. Это одновременно и эмоциональный ресурс и угроза нашему совместному путешествию. У нас обоих есть право принимать наши сексуальные чувства, но как тот, кто верит в клиента и тот, от кого клиент зависит, я сумею воздержаться и не провоцировать клиента своими сексуальными желаниями и не последую за его/ее желаниями этого рода

Я обещаю заботиться о себе теми способами, которыми располагаю, с тем, чтобы не отвергать, не "пережигать", не раздавать другим то, что наиболее важно в моей собственной жизни. У меня есть твердое убеждение, что защита моей жизни одновременно означает борьбу за жизнь моего клиента

Я уважаю труд других хелперов и моих коллег и убежден в том, что все мы принимаем участие в общей борьбе за человеческое достоинство и жизнь в целом. Я разделяю с ними радости и боль моей работы и пытаюсь способствовать такому социальному развитию, которое не означало бы успех для немногих ценой эксплуатации и отвержения многих.

Я осознаю тот факт, что я не единственный, кто оказывает помощь моему клиенту, и я не являюсь собственником окончательного объяснения его/ее проблем. Источник веры и ресурсов моего клиента находится в его/ее собственной жизни, я же являюсь лишь "повитухой" этой жизни в меру моего понимания и умения.

Для всех нас одинаково верно, что невозможно выжить в одиночку. Когда придет день и мне понадобится помощь, я хочу быть готов попросить о помощи, ибо знаю, что только тот, кто готов попросить и принять помощь, имеет право помогать другим.

Линдквист М.
Автор перевода: Е.Л.Михайлова.

@темы: головология

07:13 

Commander Salamander
Это не агитация вам.
Это я о своем, о... о своем, короче. Моя терапевт в отпуске еще аж до сентября, я уже месяц без нее, прекрасной - и тоскую.
Но тема полезная по-любому, покурите тоже, если хочите.

Прежде, чем искать безопасность и надежность, надо знать, что это, как оно ощущается и на что оно похоже. Одно из мест, где это можно сделать, это сами-знаете-где. Когда вы ее изучите, поймете и освоите там - вы найдете ее и за пределами сами-знаете-чьего-офиса. Безопасных, надежных, цельных людей обоего пола в мире есть и немало.

Хочу сами-знаете-куда.
Из-за вчерашнего приупадка даже и на тройку попасть не удалось. Ладно, зато и сны не снились.

@темы: головология

16:47 

Commander Salamander
А жж заработал!

Сначала посмотрите ролик и прочитайте про этого парня, если еще не знаете (а я не знал подробностей до сегодня) здесь.



И вот что я вдруг увидел - кроме самого этого человека и его истории.
Я никогда не буду таким, как будто мое детство было без всех тех ран, которые мне нанесены.
И никто не будет.

Я не буду таким, как будто мама с самого начала решила, что оставит меня жить, как будто она укачивала меня на руках, а не на подушка (чтобы не приучать к рукам), как будто она ни разу не назвала меня "тупицей" (меня! ебена мать! меня-то!), ни разу не сказала "когда ты родилась, тебя надо было выбросить на помойку", ни разу не ударила меня той ужасной выбивалкой с металической сердцевиной, как будто никогда не сравнивала меня с другими детьми - всегда не в мою пользу, как будто мне давали выплакать мои слезы тщетности в любящих объятиях... Как будто меня поддерживали и сочувствовали мне, как будто я не изранен там внутри глубоко...
Никогда таким не буду.
И никто уже никогда не будет таким, каким мог бы быть, если бы родители не были изранены сами.
Это как... наследственная болезнь. Кто виноват? Так есть, так просто есть. Мы передаем эту боль нашим детям, получив ее от родителей, как они сами передали ее нам, как гемофилию.

Я не об этом сейчас, я не о том, кто виноват.
Но есть некоторая степень искалеченности.
И есть карбоновые протезы. Терапия.
Их можно поставить и научиться ими пользоваться - вот так, как этот парень.
Карбоновые протезы рулят.
Терапия рулит.
У меня есть опыт про это. Мой. И моих клиентов.
Я счастлив быть на своем месте.
Это был огромный вопрос. Вопрос вопросов буквально: как же так, ведь уже никогда не будешь таким, каким был бы, если бы... и можно выплакать слезы тщетности об этом - и снова и снова пытаться осваивать карбоновые протезы. И бегать. И летать. И улыбаться. И быть счастливым. И жить.

Кстати о птичках.
Для наших детей наши карбоновые протезы творят чудеса: они вырастают намного здоровее нас.
Но это уже о другом.

Я так счастлив сейчас.
Позавчера, понимаете, мой клиент встала и пошла, как на собственных. Уже не на костылях. А вот так.
Это такое огромное, неизмеримое счастье.
И сегодня я вижу этот ролик.
И я счастлив.
Не всю жизнь на костылях. Нет нет и нет.

Танцуй, танцуй.

@темы: головология

12:25 

Commander Salamander
В другом жж нашел из моей любимой Ольги Шубик (по тегу много хорошего и ценного).
Каждый раз, когда встречаю мнение о том, что писателю не должно любить своих героев, что созидателю не должно любить плодов своих трудов и тыды - нескромно и некомильфо... И как долго я страдал об то, что это не комильфо, а я - люблю, и так же не готов отказаться от этой любви и от признания этой любви, как если бы речь шла о живом человеке, о любимом, о партнере, все такое.
Ну и радость, какая радость - выпрыгивать из молчания, потрясая удавшимся куском текста, как тот Архимед, голым бежать по людному городу: я нашел!!! - и я ли бля не гений!!!
Самое законное чувство.
Хотя, подозреваю, в копилку доказательств моей деградации оно упало веской монетой.
Но что уж тут поделать, предрассудки сильны.


Ну вот, Ольга говорит об этом, так:

Вы можете плеваться.

Можете награждать всевозможными эпитетами свой продукт (идет ли речь о создании коллекции одежды, сайта, организации бизнеса - не суть).

Можете молча страдать в душе, осознавая, что идеального состояния в вами избранной области вам не достичь по разным причинам.

Можете верить (или не верить) тому, что о вашем продукте говорят, пишут Другие.

Вы можете здраво видеть все уязвимые места вашего "детища" на этом этапе.

Вы вольны, как угодно воспринимать свое творчество.

Но если вы не любуетесь тем, что вами создано, не хотите обладать подобным (видеть, иметь, слышать, осязать, пользоваться - как угодно) - кто отдаст вам свое время и деньги?

@темы: olgashubik, головология, передай добро по кругу

08:46 

Commander Salamander
А еще моя работа бывает такой:

Originally posted by la_scandinavia at post
Мне сейчас кажется, что одна из самых важных (и тяжёлых) вещей - это способность быть с человеком, когда ему плохо. Похоже, это какое-то чудовищно редкое свойство - умение просто быть, не убегая, не впадая в страх, не впадая в действия. Большинство людей не способны вынести вид чужого несчастья - точнее, способны, но ровно настолько, насколько сами несчастны. Вот эта способность выдерживать собственную боль даёт силы и мужество быть рядом с чужой болью - больше эти силы просто неоткуда взять.

Самое трудное в несчастье, которое приключается с человеком - это даже не само несчастье. Самое трудное в несчастье - это одиночество. Такое одиночество, когда стоишь перед лицом этого несчастья, и смотришь ему в глаза, а некого взять за руку - никого нет рядом, никого, кто мог бы просто быть рядом, пока смотришь в глаза своего несчастья. Тогда само несчастье становится другом - потому что только оно рядом: есть, было и будет.

Это одиночество не становится меньше от того, что кто-то хочет помочь: те, кто хотят помочь, заняты несчастьем - но никого нет рядом с человеком.

Тогда как человеку, с которым случилось несчастье, не нужно, чтобы кто-то немедленно сделал что-то с несчастьем - ему просто нужно, чтобы он мог держать кого-то за руку, пока смотрит своему несчастью в глаза.

@темы: головология

15:21 

Commander Salamander
"Психологическое взросление — это роскошь, которую мозг может себе позволить только будучи насыщен надёжной привязанностью. Если привязанность ненадёжна, приносит слишком много боли, стыда, разделения, то мозг включает защиту от уязвимости. Происходит либо онемение чувств, когда человек не ощущает болезненных эмоций («ну и что», «мне всё равно», «какая разница»); либо происходит эмоциональная слепота, когда человек не видит потенциально опасных, болезненных ситуаций, теряет ощущение опасности.

Онемение чувств не проходит бесследно, эмоции невозможно подавлять избирательно. Если мозг подавляет желание близости, страх разделения, тревожность, то он также подавляет чувства защищённости, безопасности, психологического комфорта. Человек выживает в неблагоприятной психологической обстановке, но какой ценой?"

здесь: olgapisaryk.livejournal.com/103584.html

@темы: головология

21:11 

lock Доступ к записи ограничен

Commander Salamander
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
22:47 

Commander Salamander
Из жертвы в преследователи:
- Я буду терпеть все твои выходки, но буду тебя за них нещадно пилить.
- Я ни в чем тебе не откажу, но за это со тебя света сживу.
- Я тебе все отдам, но ты всегда будешь мне должен.
- Я все сделаю по-твоему, но ты будешь жалеть об этом всю жизнь.
- Я заброшу свои дела ради твоих, но никогда тебе этого не прощу.
- Я тебя всегда выручу, но буду попрекать тебя за беспомощность.
-Я буду ненавидеть тебя за опоздания, но всегда буду тебя ждать.
- Я буду за тебя все делать, но буду требовать от тебя самостоятельности.
- Я буду отвечать за твои поступки, но буду требовать от тебя ответственности.
- Я не буду заботиться о своих интересах, а буду от тебя добиваться заботы о них.
- Я буду страдать от твоего эгоизма, но и тебе не дам им насладиться.
- Я буду всегда на тебя в обиде, но не прекращу от тебя ожидать.
- Я не буду менять свое поведение, чтобы тебе было невыгодно так себя вести - я буду менять тебя самого.

взято у danilling

@темы: головология

09:50 

Commander Salamander
Дорогое поле...


1.

То самое место, где ничего не происходит, сколько ни заливай туда помощи, поддержки и любви.

Однажды МТ мне сказала, что дети, которые потеряли кого-то близкого, часто как бы это чувство любви и привязанности консервируют. В надежде, что потерянный человек вернется, и тогда это все, ему предназначенное, можно будет отдать.

Это похоже на то, как, например, потерявшие ребенка родители или потерявшая мужа жена-соратница сохраняют комнату, вещи и все прочее нетронутыми. Как мемориал. Эти вещи, помещение - все это нельзя использовать больше никому, даже если это нуждающийся.

Так вот, мне кажется, что мертвое место внутри - оно как раз зарезервировано. Там ничего не помогает потому, что допускается только один вид помощи: от того, кто стал причиной этого места. Изредка туда допускаются те, кто очень похож на изначального вредителя (МТ мне намекает, что это не поможет) в надежде, что этот похожий сделает то, что не сделал его прототип - починит сломанное. Вот МТ мне вчера говорила, что добиться расположения у какого-нибудь текущего отвергающего никак не изменит факт отвержения в прошлом (но кто же ей верит, да?)

У людей на мертвые места обычно два вида реакций: убежать или начать его лечить. Оно страшное, очень. Носители его, по понятным причинам, прячут от других. Во-первых, потому что оно страшное и от него очень стыдно и безысходно. Во-вторых, у некоторых есть определенная гражданская ответственность, и они понимают, что допускать других людей до своего мертвого места - это ранить их. В-третьих, есть чувство, что этим местом можно человека заразить, отравить или убить.

То есть, в быту выходит, что мертвое место никогда не получает исцеления. Эрзац-мучители наносят еще больше разрухи, а те, кто пытается вылечить, сами ранятся и помирают или убегают.

МТ говорит, что надо идти таким путем: сделать, чтобы я не чувствовала себя там одна. То есть, она хочет быть там, чтобы мне не было одиноко. Но ничего не делать, не пытаться спасать или не разрушаться. Она считает, что это поможет: что-то в том месте начнет меняться.

Я будто бы подолжаю ждать чуда: когда вернется тот, кто все испортил. Ведь если починить без него, то с него взятки будут гладки. Этот момент меня тоже бесит: совершенно никаких для них последствий. То есть, починить все без него - это полностью снять с него ответственность. Бей, воруй, убивай - кто-то другой за тебя дерьмо уберет. Ну это мой любимый конь, я пока на нем скакать не буду.

Я когда смотрю на ветхих старичков и старушонок, которых ведут под слабые ручки их дети и внуки, я думаю о том, как по молодости они пиздили и унижали этих своих детей. Но им все с рук сошло. Теперь они дряхлы, склеротичны, жалки и зависимы, они нуждаются в заботе. И да, дети должны все простить и проявить зрелость, то есть, стать выше этого или еще что, и заботиться, не смотря на.
tr3fa.livejournal.com/370503.html#cutid1

2.
Терапия - это не тульский пряник.
В ней случаются кризисы. Например, вот такие.
Причем, я уверен, что в хорошей терапии кризисы обязательно случаются. И важно оставаться с ними в терапии, с терапевтом - тогда есть шанс создать что-то новое.
much-more.livejournal.com/

@темы: головология

01:00 

Commander Salamander
Ура-ура, Алёна Лукьянова рассказывает о работе.

О работе с психотерапевтом-1

Утверждение о том, что пока человек "самоанализируется" и "самотерапевтируется" по книжкам и прочим письменным источникам, он продолжает оставаться, так сказать, в пространстве своей головы, я думаю, можно принять за аксиому.

Расстройства восприятия по диссоциативному типу, когда человек на полном серьезе "находится отдельно от своего тела и видит себя со стороны", я в данном случае не рассматриваю, ибо говорю не о тяжелой посттравматике (в симптомокомплекс которой такие расстройства зачастую входят), а об условной норме. Той, в которой человек отдает себе отчет в том, что он существует в единственном экземпляре, и воспринимает реальность пословицы о том, что выше головы не прыгнешь.

Итак, в данном случае пространство, на котором все происходит, сужено до размеров собственной головы.
И на этом пространстве нет и не может быть никого Другого. Того, к которому можно было обратиться хотя бы с таким вот элементарным вопросом - "а чем ты мне, товарищ дорогой, можешь быть полезен?".
И - соответственно - получить ответ. Реальный ответ реального человека а не тот, который тут же, в пространстве своей головы придумал.
А набор того, что возможно придумать в отдельно взятой голове, у каждого из нас сильно ограничен. В любое "например" можно подставить только тот опыт, который уже есть в прошлом - и ничего более.

ДАЛЕЕ - ЗДЕСЬ: lual.livejournal.com/233175.html

@темы: lual, головология

13:22 

Commander Salamander
Аня Корниенко, коллега и однокашник, пишет о том, для чего нужна терапия:

Стараюсь ходить регулярно, иначе отрывочные встречи позволяют прикасаться с отрывочными темами. Для системной работы нужны системные посещения.
Зачем я туда хожу? Многое я уже могу отрефлексировать сама, много про себя знаю. Но когда я приближаюсь к трудному и сложному для себя месту, то я банально начинаю себе врать. Либо этого места не замечаю, либо рассказываю себе на эту тему сказки - это я умею делать :) Вместе с терапевтом я могу перестать себе врать. Он поддержит, приголубит, поможет найти силы. И вот странная штука - как только я себе врать перестаю - хоп! чудесным образом трудное и сложное место оказывается преодолимым. Не мгновенно исчезает, все-таки чудес на свете не бывает. Но становится не таким трудным и возможным для осознания и изменения. Самостоятельно этого сделать лично я не в состоянии. Не люблю я преодолевать трудности, предпочитаю от них спрятать голову в песок, только из этого песка трудно жить с открытыми глазами.

Есть еще странное представление о том, что психотерапевт может изменить тебя до неузнаваемости. Вы знаете, я бы очень хотела себя кардинально изменить. Мне многое в себе хочется переделать. Только нифига это невозможности. Стержень и структура нашей личности неизменна до каменности. Как говорит мой терапевт: "хотя бы сделать себя более адаптивным". Вот на это "хотя бы", на это немножечко я уже потратила несколько лет и впереди маячит еще много. Так что получается немного подкорректировать, а изменить кардинально - приходится встречаться с тем, что это невозможно.
kornienko-anna.livejournal.com/94733.html


Да, всего только "хотя бы". Мне эта чуточка уже дала столько ресурсов, открыла столько возможностей, что голова кругом, когда осмысливаю. И еще много чудес впереди.
Я становлюсь свободнее и сильнее - и я стопудово остаюсь собой, со всеми своими заветными ценностями. Это прекрасно, ящетаю.

@темы: головология

08:33 

Commander Salamander
Заметка от Куламесы.
Как всегда, можно обспорить, можно обдумать, у каждого свой вкус, кто любит дыню, а кто арбуз...

"Говоря проще и сразу, кризис – это результат невнимательности".
zygmantovich.com/?p=2654

@темы: Куламеса, головология

07:29 

Commander Salamander
Вот очень хорошо излагает замечательная alyaeva

Бытует мнение, что психотерапевт - специалист, спасающий от трудностей, после общения с которым, становится легче.
Однако, на практике, профессия психотерапевта куда менее романтичная.
Дело в том, что задача психотерапевта - останавливать клиента в его точке трудности и оставаться в ней вместе с клиентом. Точка трудности, это такой момент, который клиент обычно проскальзывает, не успевая ее осознать. Собственно, благодаря этому "проскальзыванию" трудности как раз и начинаются.
Уметь замечать такие моменты, считывать их по феноменологии (изменения в речи, интонации, дыхании, телесные изменения и пр) - это, собственно то, чему учат психотерапевтов годами. Это, собственно, те места, куда "идти" клиенту совсем не хочется, но только благодаря вот таким болезненным остановкам, где можно, наконец, допрожить ту боль, которая была скрыта годами, доплакать те слезы, которые так долго утаивались их носителем от самого же себя, возможно освободить внутреннее пространство для роста чего-то нового, здорового в личности. И высочайшее искусство этой профессии уметь одновременно фрустрировать (остановить там где труднее всего останавливаться), при этом оказать достаточно поддержки, что бы клиент САМ в себе раскрыл ресурсы, благодаря которым он САМ сможет справляться с тем, что в здесь-и-сейчас трудно.

И дальше здесь

@темы: головология, слово на букву "г"

Valparaiso

главная